요가

♧온살이 요가경의 원리 따이 뜨리아 우파니샤드 1-1-1 「참나는 바름(正)이다」라고 했다. 바른대화, 바른관, 바른지혜, 바른행동, 바른기쁨의 바른 관계맺기가 사랑이고 자비이며, 인(仁)이고 예이다. 이이고 진리의 도이며, 바름(正)을 토대로 믿음(信)과 건강과 자타의 평화가 온다. 바을 향한 보편적 방법이 주역의 시중이고 석가의 중도이며, 공자의 중용이고 노자의 도(道)이며, 예수의 사랑이고 맹자의 의(義)이며, 서로 꼭 맞는 균형적화합이고 요가이다. 곧음(直)이 상황에 맞으면 직선이 바름(正)이지만 굽음이 상황에 꼭 맞으면 굽은 것이 바름(正)이 된다. 바르지 못한 것(不正)이 외곡(歪)이고 거짓된 것(假)이며, 죄악(罪惡)이고 편집이며, 추하고 불균형적인 고통(苦)이며, 오해와 도착의 오만과 무명이다. 바름이 기쁨을 만드는데, 그 과정을 세분한 것이 정화, 정관, 정혜, 정행, 정안희의 온살이요가정신이다. 이 같은 다섯가지 과정은 하나의 흐름이므로 명확히 잘라서 나눌 수가 없다. 바른 대화가 곧 바른관의 기법이고, 바른관이 바른 지혜의 기법이며, 바른 지혜가 바른 행동의 기법이고, 바른 행동이 바른 기쁨의 기법이므로 모두 서로 내포되어 연관을 맺게 된다. 첫 단계가 금계(yama)인데 그 첫째 계율이 「살려라」이다. 즉 살생하지 말라(ahimsa)이다. 이것이 요가의 목표이고 나머지 모든 단계가 생명을 살리기 위한 방법들의 나열이라고 할 수 있다. 금계의 두 번째 내용은 거짓말하지 말고 진실하라이다. 그것은 거짓말이 가장 잔인한 방법의 살생이기 때문이다. 세 번째 내용은 기술과 명예와 물질을 도둑질하지 말라인데, 그것은 제일 큰 거짓말에 속하기 때문이며, 네 번째는 탐음하지 말고 다섯 번째는 절제하라인데, 이것들도 생명을 살리는데 필요한 것들이다. 8支요가의 두 번째 단계가 권계(nyama)인데, 첫째가 「공부하라」이다. 사람을 살릴려면 자신이나 대상이 지니고 있는…
8支요가의 두 번째 단계가 권계(nyama…