홀로 벼슬하며 그대를 생각하노라(미암일기)

1. 들어가며 이 책은 조선 중기의 학자이자 관료인 미암 유희춘의 개인일기를 고려대 강사인 정창권이 논픽션 형식으로 풀어 재구성한 책이다. 정치세력간의 대립과 투쟁에만 초점이 맞추어져 있는 기존의 역사연구의 방식과는 달리 생생한 생활사에 주목하고 서술된 책이다. 관직생활에서부터 노후생활에 이르기까지 양반가의 생활의 단면을 6개의 장으로 나누어 서술하고 있다. “그 시절에 정말 그렇게 살았단 말이지”하는 감탄과 함께 ‘조선시대’라는 긴 역사의 한토막을 낮은 곳으로부터 찬찬히 살펴서 큰 그림을 그려보는 색다른 경험을 할 수 있었다. 늘 역사를 배울때마다 나무를 보지 말고 숲을 봐야 한다는 생각에서 쉽게 놓쳐버렸던 부분들을 이 책을 통해서 부족하나마 채워지는 기쁨을 맛보았음을 밝혀두면서, 이 글에서는 먼저 미암 유희춘 개인에 대해서 간략히 정리하고, 이 책의 텍스트가 된 보물 호 ‘미암일기’에 대해서 서술할 것이다. 이러한 정리를 마친 후에는 다시, 한국의 16세기가 갖는 역사적 의미를 살펴보고, 그러한 의미부여의 한도내에서 흥미있었던 쟁점들에 대한 나의 견해를 서술해 보고자 한다. 2. 미암 유희춘 선산 유씨로 자는 인중, 호는 미암이다. 미암이라는 호는 이른바 ‘자호’로서 자신이 살던 지방의 명산 바위의 이름을 따서 스스로 지었다고 전해진다. 여류문인 송덕봉의 남편으로 중종 33년 별시문과에 병과로 벼슬길에 올라, 수찬·정언등을 지냈다. 그러나 1547년 이른바 ‘벽서의 옥’에 연루되어 제주도로 유배되었다. ‘벽서의 옥’이란, 명종2년 정미년에 일어났다하여 정미사화라고도 한다. 이 사건은 을사사화의 여파로 일어났다. 전라도 양재역 벽에 「여왕이 집정하고 간신 이 기 등이 권세를 농하여 나라가 망하려 하니 이를 보고만 있을 것인가」라는 벽서가 발견되어, 정권을 잡고…
‘벽서의 옥’이란, 명종2년 정미년에 일어났다하여 정미사화라고도 한다. 이 사건은 을사사화의 여파로 …