기독교 유아교육의 성경적 기초

(3)신학적 근거(구원론, 교회론의 입장에서)
유아세례는 복음의 자비로운 은총으로 이루어질 수 있는 것이다. 유아세례는 그리스도께서 과거와 미래의 모든 인류를 사랑하신다는 데 근거하여 성령의 역사하심으로 거행되는 일이다.

1) 아울렌(Gustaf Aulen)은 세례를 ‘하나님의 예비적 은총의 행위’라는 정의에 입각하여 “유아세례의 타당성은 즉시 성립된다고 주장했다. 그에게 있어서 중요한 점은 유아세례가 복음의 은총 천명과 직접적인 관련을 갖고 있다는 사실이다. 어린 아이도 하늘 나라에 속해 있다고 하신 예수님의 말씀은 아이들도 어른과 같이 공동체의 일원이 되는 권리를 갖는다고 이해한 것이다.
2) 요한 웨슬리는 다음과 같이 유아세례의 타당성을 논했다.
첫째, 만일 어린이들이 원죄에 죄책 되어 있다면 그들은 근본적으로 세례의 대상이다. 원조의 흠이 모든 인간에게 있다. 그래서 ‘진노의 자식들’이고 영원한 정죄를 당하게 되어 있다. 첫째 아담의 범죄로 말미암아 모든 인간에게 온 이 병을 둘째 아담이 발견해 냈고, 이것은 그분이 그 목적을 위하여 정하신 정규 수단이다.
둘째, 어린 아이들도 하나님의 언약의 대상이다. 하나님…