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사회학의 인간관 비판과 유가사상에서 본 인간관의 사회학적 함의
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자료설명
현대 사회학과 유가 사상의 인간관의 차이점을 살펴보고 양자간의 차이점을 기술하고 현대 사회학에 대안적인 새로운 사회학의 패러다임을 구성하는데 있어서 풍부한 사회학적 함의를 갖고 있다는 사실을 밝힌 리포트입니다.
up사회학의인간관비판
up사회학의인간관비판
목차/차례
- I. 문제제기
- II. 근대 서구 인간관의 형성 과정
- III. 현대 사회학의 인간관
- 1. 이기적 존재
- 2. 이성적 존재
- 3. 본능적 존재
- 4. 사회의 피조물
- 5. 능동적 존재
- 6. 노동하는 존재
- IV. 사회학의 인간관 비판
- 1. 현상의 인간만을 탐구
- 2. 일면적 인간관
- 3. 자기 실현 방법에 대한 가정
- V. 유가 사상에 나타난 인간관
- 1. 도덕적 존재
- 2. 총체적 존재
- 3. 자기 실현의 방법
- VI. 유가 사상에 나타난 인간관의 사회학적 함의
본문/내용
많은 사회학자들은 인간은 사회의 도움을 받아서 비로소 인간다운 존재가 될 수 있음을 주장한다. 특히 미이드와 파아슨스의 사회학 이론에는 이러한 견해가 분명하게 나타난다. 이들은 어떤 개인이 속한 집단과 그 집단에 의해서 공유된 문화가 그 사람의 형성에 큰 영향을 끼치게 된다는 점을 강조한다. 파아슨스의 구조기능주의 이론에서, 인간은 사회화 과정을 거치면서 그 사회의 가치, 규범, 지위·역할에 따른 행위 방식을 내면화하게 된다. 이러한 과정을 통해서 비로소 인간은 인간다운 인간이 되는 것이다.
미이드는 인간과 사회간의 상호 작용을 강조하는 사회 심리학적 이론을 형성하였다. 즉, 사회의 유지와 존립은 인간 특유의 능력에 바탕했을 때만 가능한 것이며, 반대로 인간의 특유한 능력은 사회적 과정 속에서 형성된다는 것이다. 이러한 대전제 하에서 미이드는 사회를 가능하게 하는 인간 특유의 능력이 타자들과의 상호 작용의 과정 속에서 어떻게 형성되는가를 설명하는 자아 발달 이론을 형성시켰다. 사람들이 원활한 상호 작용을 맺을 수 있는 것은 자아(self)의 능력에 의존하며, 자아 발달은 자신을 대상으로 객관화시켜서 바라볼 수 있는 능…
미이드는 인간과 사회간의 상호 작용을 강조하는 사회 심리학적 이론을 형성하였다. 즉, 사회의 유지와 존립은 인간 특유의 능력에 바탕했을 때만 가능한 것이며, 반대로 인간의 특유한 능력은 사회적 과정 속에서 형성된다는 것이다. 이러한 대전제 하에서 미이드는 사회를 가능하게 하는 인간 특유의 능력이 타자들과의 상호 작용의 과정 속에서 어떻게 형성되는가를 설명하는 자아 발달 이론을 형성시켰다. 사람들이 원활한 상호 작용을 맺을 수 있는 것은 자아(self)의 능력에 의존하며, 자아 발달은 자신을 대상으로 객관화시켜서 바라볼 수 있는 능…
참고문헌
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I D : abks***** Date : 2014-03-26 FileNo : 16148207 |
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