하이데거의 작품과 세계관에 대하여...

우리는 작품과 인물 사이에 어떤 연관이 있을 것이라고 근시안적으로 추론해서는 안된다. 하이데거의 철학적인 작품은 다른 철학자들의 작품처럼 그의 논증이 보이고 있는 힘의 자율성에 힘입고 있는 것이다. 사람들이 자신을 그 논증들에 관여시킬 때에만 - 그리고 이 논증들을 그것의 세계관적인 맥락에서 끄집어 낼 때에만 - 그럴 경우에만 물론 또한 창조적인 연결이 성공할 수 있다. 논증적인 실체(계기)가 더 깊이 세계관 속으로 가라앉아 버리면 버릴수록 인지하는 소화의 비판적인 힘에 대한 요청이 더욱 커진다. 이러한 해석학적 자명성은 그 평범함을, 수용하는 후학(후대)들이 다소간 그 작품 자체가 자신의 동기를 그것에서부터 연관되어 받고 있는 그 (같은) 전통 속에 서 있을 때에 상실하게 된다. 그렇기 때문에 독일에서는 세계관적으로 감염된 사상을 비판적으로 소화시키는 일은 오직 우리가 하이데거의 경우에서부터 배우고 있는 그 내밀한 연관을 고려에 넣을 때에만 성공할 수 있다. 즉 한편으로는 하이데거의 정치적인 개입과 파시즘에 대한 그의 태도 사이에, 다른 한편으로는 그 개입과 정치적으로도 동기유발된 이성비판의 논증의 좁은 길 사이에 성립하고 있는 그 내밀한 연관 말이다.