삶의 질을 높이기 위한 윤리적 앎

평화는 전쟁의 반대이다. 정치 경제 사회적 혼란과 무질서가 가라앉은 상태가 평화이기 때문에 완전한 평화와 영원한 평화란 있을 수 없다. 열과 힘은 팽창할려는 본성을 갖고 있는데 힘이 힘으로 사용되면 평화가 깨어지고 힘이 규제와 질서에 사용되면 평화가 유지된다. 권력과 무력에 의한 평화는 일시적인 것이며 이성적 행위에 의한 평화만이 항구적 평화가 되는 것이다. 그리스도의 죽음이 신과 사람과의 평화라고 한다면 사람과 사람과의 평화를 위한 열쇠는 이성이다. 다른 사람과의 적대적 감정을 숨겨두고 평화를 이룩할 수 없으며 한 인격이 다른 인격을 수단으로 삼거나 상하의 지위를 매길 때 평화는 깨어진다. 법률은 이해관계의 평화를 위해 있는 것이며 도덕은 인륜적 관계를 유지하기 위한 평화적 덕목이다. 인격체로서 국가도 마찬가지이지만 평화를 원하는 사람만이 다른 사람과의 평화적 관계를 가지려 한다. 전쟁은 힘에 의한 사회질서를 지배하는 것이며 한 쪽의 희생으로 끝나는 것이지만 평화는 간섭과 지배가 없는 평등사회이다. 사람에 있어서 자연상태란 개인의 욕망실현에 의한 충돌과 갈등의 상태이다. 이러한 욕망의 표현에 의해 평화가 요구되며 이성에 의해서 평화가 짜여진다. 사람은 자기에게 해를 끼치지 않는 한 누구에게나 적대적 행위를 해서는 안 된다는 의식을 가져야 한다. 다른 사람에 대한 질투의 의식이 강할 때, 필요 이상의 차별의식을 가졌을 때 평화로움이 파괴된다. 정당한 능력으로 경쟁력을 잃을 때 사기성을 발휘하기도 하는데 이것 역시 정당한 것이 아니다. 우리는 전쟁을 위한 힘과 용기를 기를 것이 아니라 평화를 위한 이성적 지혜를 길러야 한다. 평화롭지 못한 행위로서 더 큰 이득을 얻으려는 사람에게 정의와 평화로운 삶이 더 가치있는 그리고 삶의 질을 높혀주는 것임을 끊임없이 심어주어야 한다. 힘이 덕에 예속되었을 때 평화가 유지된다.