몰트만의 종말론 연구

그리스도의 부활 발현은 하나님 나라에 대한 약속을 망각할 수 없는 근거로 작용하며 하나님나라는 그리스도의 재림의 빛 가운데서 확인할 수 있는 미래가 된다. 그러나 하나님의 나라는 세계사의 여러 경향속에서 나타나는 것이 죽은자를 살리며 무를 존재에로 부르며, 아무것도 아닌자를 선택하고 유력한 자를 무력하게 하는데 존립한다고 물트만은 보고 있다. 하나님의 나라는 부활과 창조 이외에 다른 것이 아니며 이 새 나라에 대한 희망은 전 피조물이 하나님의 아들들의 자유를 향해 갖는 불안과 초려의 연대성에 이끈다.(롬 8:22) 하나님의 나라는 만물의 미래의 지평에 대한 약속과 희망으로서 현재하고 그의 현재는 미래적인 것과 가능한 것과 약속된 것의 적나라한 현실과의 모순을 통하여 방향 정해진다. 오고 있는 하나님의 나라가 역사안에서 해방되는 통치로서 현재한다면 이러한 해방하는 하나님의 능력은 그의 약속과 복음의 선포속에서 분명해진다. 약속은 사람들이 정주하고 있던 환경으로부터 그들을 불러내고 성취에 이르는 도정에 세우고 백성들을 지상의 노예상태로부터 해방하고 자유에의 길로 부른다. 하나님의 나라는 하나님의 통치를 통해 역사속에 현재한다. 하나님의 통치는 말씀과 신앙, 복종과 친교를 통해 파악된 가능성 속에서 그리고 세계의 생존을 위한 자유로운 협동속에서 분명해진다. 그리스도의 복음은 사람들을 죄와 율법, 그리고 죽음의 노예상태로부터 불러내고 의와 영생의 자유에 이르는 도정에 세운다. 이러한 도정은 공격속에서 이룩되는 구원, 죽음의 권세에 대한 투쟁속에서 획득되는 삶의 승리, 추종에의 저항속에서 얻어지는 궁극적 자유다. 희망의 빛에서 볼 때 자유는 가능한 것에 대한 창조적 정열이다. 그것은 장차 올 하나님의 미래에 대한 기독교적 희망의 빛 가운데에 있다. 사람들이 죽음의 육으로부터 구원받지 못하는 한 그들은 이 죽어야할 생명…
희망의 빛에서 볼 때 자유는 가능한 것에 대한 창조적 정열이다. 그것은 장차 올…