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자유와 평등의 기치를 높이 들고 출발한 20세기도 저물어 가고 있다. 청교도혁명에서 시작된 자유주의의 시민혁명은 미국의 독립운동을 거쳐 1789년 프랑스 혁명으로 봉건체제를 완전히 타파하였다. 구질서에서 벗어난 인간들에게 자유란 천부적 자연적 권리였으며 국가란 바로 인간의 이 자연법적 자유를 보장하기 위하여 존재하는 것이었다. 그러나 자유가 일단 스스로 외면화하려고 할 때, 자유는 곧 국가권력의 자부심과 충돌하게 된다. 타인의 자의적 자유에 의한 자기 자유의 제한 및 침범에 대하여, 특히 국가 권력에 의한 이와 같은 자유의 억압 및 박탈에 대하여, 자유를 보장한다는 것은 자유주의에 있어서 제일의 현실적 과제였다. 몽떼스키외(Montesquieu, 1689-1775)의 [국가권력 분립]의 사상은 말하자면 가장 기원적인 자유 보장의 방법 제시였다.
그리하여 자유주의는 전체주의와 투쟁하면서 민주주의 제도를 수립해 가면서 자유를 점차 확대해 나갔다. 정치적 자유는 말할 것도 없고, ‘계약의 자유’, ‘재산 소유의 자유’에서 자본가들은 자유를 만끽할 수 있었다. 그러나 계약의 자유는 인간 노동의 상품와를 가져왔으며, 인간 노동의 상품화는 인간을 …
은 축적된 자본을 가지고 자본의 논리로 계속 자유의 확대를 더욱 부르짖고 있으나 평등을 무시한 자유의 확대가 계속 발전할 지는 의문이다.
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