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사비니에서 법의 역사성

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자료설명

역사속에서의 법이 어떠했는지, 역사와 법의 공통점 혹은 차이점 또한, 역사학파인 사비니의 사상을 통해 법과 역사의 관계를 설명했습니다.
사비니에서법의역사성

목차/차례

  1. Ⅰ. 서언
  2. Ⅱ. 법철학의 발달
  3. Ⅲ. 법과 역사 - 사비니의 역사법학을 중심으로
  4. 1. 역사법학의 등장
  5. 2. 사비니에서 법의 역사성
  6. Ⅳ. 법과 역사의 공통점과 차이점
  7. 1. 역사란 무엇인가 - E.H CAR의 견해를 빌어
  8. 2. 법과 역사의 공통점
  9. 3. 법과 역사의 차이점
  10. (1) 성질상의 차이점
  11. (2) 목적과 기능상의 차이점
  12. (가) 법의 목적과 기능
  13. (나) 역사의 목적과 기능
  14. (다) 양자의 차이점
  15. Ⅴ. 결어

본문/내용

Ⅱ. 법철학의 발달

법철학은 서양에서 먼저 발달되었다. 오늘날 우리들이 쓰고 있는 법은 주로 서양에서 발달된 것이다. 서양에서도 철학이 먼저 발달된 곳이 그리스이므로 법철학도 그리스에서 시작되었다. 피타고라스는 법의 이념인 정의(正義)의 본체를 정방형(正方形)으로 나타내어, 균등하고 공정한 것을 찾고자 하였다. 헤라클레이토스는 법을 로고스라고 보았는데, 로고스는 변화하는 삼라만상 속에 깃들인 유전(流轉)의 법칙인 이법(理法)을 말한다.

소크라테스는 사람에 따라 천차만별의 주관 속에도, 객관적인 천지(天地)의 공도(公道)가 있는 것을 발견하고, 여기에 법의 기초를 두었다. 플라톤은 예지와 용기와 절도(節度)의 삼원덕(三原德)의 조화 속에서 정의가 실현된다고 생각하였다. 이 플라톤의 정의사상은 개인의 도덕이 아니라, 국가에 의하여 비로소 이루어지는 도덕이다.

아리스토텔레스도 무엇이 정의인가 하는 것을 깊이 생각하고, 정의에는 배분적(配分的) 정의와 평균적(平均的) 정의가 있다고 하였다. 배분적 정의는 각 사람의 가치에 따라서 베풀어지는 기하학적(幾何學的) 정의요, 평균적 정의는 모든 사람에게 똑같이 베풀어지는 산…

참고문헌

1. 유병화,「법철학」, 민영사, 1998
2. 이태언, 「법철학강의」, 부산외대출판부, 1997
3. 욤파르트 지음, 정종휴 옮김, 법철학의 길잡이, 경세원, 2000
4. 연세대학교 법철학회, http://cafe.daum.net/ylp
5. 이상수, 「사비니에서 법의 역사성」, 한국법사학회, 2001
6. 엠파스,「역사의 발전과 법, 사법의 민주화」, 부산대학교 법과대학 경제법학회



📝 Regist Info
I D : hesl****
Date : 2013-12-25
FileNo : 16146394

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