근세의 사상과 구빈제도

3) 켈빈의 영향 ① 빈곤은 하나님께 욕을 돌리는 것 ② 물욕을 경계하면서 노동을 장려함 ③ 노동으로 얻는 이득자체에 기쁨이 아니라, 이득을 얻도록 해 주신 하나님의 축복에 감사를 드림 ④ 노동이득 → 재투자 → 고용 → 이득확대 → ⑤ 직업/ 부지런함/ 부 → 사회에 환원함으로 하나님께 영광을 돌리도록 함 4) 종교개혁자들의 의미 ① 내세적 경제관 → 현실적·적극적 경제관(경제생활 그자체가 하나의 가치체계임) ② 구제·자선은 선별적으로 이루어져야 함 → 구빈법에 영향을 미침 4. 구빈제도의 발전 16c초 산업혁명시 : 농지→목장, 봉건제도몰락, 종교개혁→수도원숙박시설 폐쇄 빈민 급증 : 교회, 개별차원의 자선이 불가능함 국가차원의 대책 필요 → 구빈법 제정(Poor Law) 1349년 노동자 조례(Statute of laborers of 1349), 에드워드 3세 - 구빈법(Poor law)의 기원 ① 농민은 자신이 거주하는 교구에서 이동할 수 없다 ② 근로 가능한 농민은 고용자의 제시를 수용하여야 함 ③ 구걸행위 금지 및 처벌 1351년 노동자 조례 : 법률의 강화 농민/근로자는 그가 겨울동안 거주하였던 지역 밖으로 나가지 못한다. 1531년 헨리 8세 법령 - 노동자를 더 이상 잡아둘 수 없음을 인정함 지방행정관리 : 빈민을 파악하도록함 → the impotent poor 에게 구걸면허증을 줌 1536년 구제법 : 1531년의 법령을 구체화 - 교회·수도원 중심으로 기금을 모금함 ① 노동불능자 : 교회를 통해 구빈활동 ② 빈곤아동 : 14세 이하 구걸금지, 도제제도 시행 ③ 노동 가능 빈민 : 일자리 제공 → 1차노동 거부시 체형 → 2차 거부시 구절단 → 3차시 사형 1572년 구빈세(poor tax) 징수, 엘리자베드 1세