본문/내용
오늘날 근대화라는 말은 널리 사용되고 있고, 여러 곳에서 논의되고 있다. 하지만 아직 그 개념 규정이나 내용에 관해서는 일치된 견해가 없다. 그래서 근대화라는 말은 경우에 따라서는, 서구화·공업화·민주화·합리화·도시화 등 다의적(多義的)으로 사용되고 있다. 최근에는 개혁 또는 발전과 같은 뜻으로 사용되기도 한다.
이와 같이 근대화의 개념이 다의적으로 해석되는 것은 이론화가 적극적으로 시도된 것이 최근의 일이다. 근대화를 논하는 학자나 추진자들이 근대화를 보는 관점과 접근방법 또는 가치판단 등이 각기 다르기 때문이다. 그런데 지금까지 근대화의 개념 규정에는 크게 2가지 입장이 있다고 볼 수 있다. 그것은 봉건사회에서 자본주의 사회로 이행하는 근대화 개념과 보편적 개념의 근대화 개념이다. 근대화를 봉건사회의 해체에 의한 자본주의사회의 생성전개과정으로 파악한 대표적인 사람으로는 M.베버를 들 수 있다. 이것은 근대화를 주로 경제사적 관점(經濟史的觀點)에서 보는 견해로서, 이 입장에서는 근대화=서유럽화로 인식하게 된다.
이에 대하여 보편적 개념으로서의 근대화 개념은 근대화를 단순히 서유럽화로 보지 않는다. 이는 세…
참고문헌
◇ 참고 문헌(參考 文獻) ◇
1. M. Foucault, 《감시와 처벌: 감옥의 탄생》, 박홍규 역, 강원대출판부 1993
2. 자네트 콜롱벨, 《미셸 푸코, 죽음의 빛》, 김현수 역, 인간사랑 1998
3. 들뢰즈 ― 푸코의 대담, 「지식인과 권력(Les Intellectuels et lepouvoir)」,
〈L`Arc ― Deleuze〉지
4. 피에르 빌루에, 《푸코 읽기》,나길래 역, 현대신서 2002
5. 《켈 코르》지,1975. 6.
6. Michel de Certeau, 《일상적인 것의 발명》, tome 1, 1980.
7. J. Colombel, 《푸코의 말 그리고 사물》
◇ 참고 사이트 ◇
1. www.naver.com 지식검색