제국주의론

박지향은 “제국주의, 신화와 현실”에서 육당, 춘원 등을 협력자로서 새롭게 정의하여 또한 관심을 끌고있다. 박지향에 따르면 ‘민족주의자로서 지켜오던 사상과 신념을 포기하고 내선일체 운동에 적극 참여한 박인덕, 장덕수, 윤치영, 김활란, 주요한 등의 행동은 분명 협력행위였지만 30년대에 협력자가 되었다고 해서 그 이전의 행동까지도 전부 협력행위로 볼 수는 없는 것’ 박지향, ‘협력, 협력자’, `제국주의 신화와 현실“, 서울대학교 출판부, 2000, pp. 141-142 이라고 하였다. 나아가 `개화파가 친일의 길을 가게 된 데에는 그들이 가지고 있던 문명의 개념과 계몽운동의 논리가 일제가 주장하던 문명개화론과 일치하였다는 사실도 작용하였으며 위의 책, p.134 당시 사회를 사회진화론에 입각하여 인식하게 된 지식인들은 결국 약자인 조선은 당연히 강자인 열강의 지배를 받아야 할 것으로 판단하여 위의 책, p.134 “근대적 개혁세력은 약소국의 식민지화를 당연한 것” 위의 책, p.134 으로 여기게 되었다고 주장하였다. 또한 이들 협력자들은 일본통치에 대해 긍정적 시각을 가지고 있었으며 위의 책, p.139 일본 통치가 시작되면서 빠른 속도로 법제도가 정비되고, 관리층의 부패가 감소되는 등 사람들이 느끼기에 충분할 정도의 개선이 있어서 위의 책, p.139 “그 결과 「是日也放聲大哭」을 써서 일본의 보호체제에 반대하던 장지연조차 1915년경이 되면 일본의 통치를 긍정적으로 평가하였던 것이다