인간배아복제와 생명윤리

종교가 이 새로운 우주론에 대해 근본적인 물음을 제기하지 않는다면 생명복제는 조만간 자연의 자연스런 한 과정으로 인식될 수밖에 없을 것이다. 생명복제로 유전자 정보를 무제한으로 복제할 수 있게 되었다는 것은 종교가 꿈꾸던 영생의 과학적 실현이라 할 수 있기 때문이다. 그러나 몸, 육체가 없는 정보로서의 생명체(전 자연세계)는 생물에 대한 인간지배능력을 궁극적으로 확대시키는 것으로서 인간중심주의의 산물일 뿐이며 더 나아가 소비를 위해 자연세계 자체의 희생을 요구하는 일종의 종교의식과도 같다. 더더욱 인간 몸이 타자로서가 아니라 인식의 주체로서 새롭게 각인되고 있는 상황 속에서, 몸의 주체성을 강조하는 페미니즘의 시각에서 볼 때에 새로운 우주론은 반여성주의적, 육체 혐오적인 영지주의적 특성을 띠고 있다고 하겠다. 이것은 신이 인간의 몸을 입었다는 성육신사상을 말한 기독교 정신과 근본적으로 배치된다. 이렇듯 생명공학이 개체종의 고유성(내재적 가치)은 물론 선재하는 우주규범도, 보편적 진리도, 불변의 신적 존재도 인정하지 않고 새로운 것을 향한 창조적 진보만을 강령으로 삼아 자연을 재창조하는 육체(자연)의 재구성을 위해 자기 자신과 후손을 수정, 변형, 조작을 정당화하는 새로운 우주론을 요청하고 있는 중이다.