동양근대사 - 중국의 근대사

아편전쟁 이전에 이미 개혁적 성향의 금문공양학(今文公羊學)에 영향을 받은 위원(魏源)·공자진(龔子珍)·포세신(包世臣)·임칙서(林則徐)등의 선진 지식인들은 현실을 직시하여 그 폐해를 논하면서 경세치용(經世致用)을 제창하였다. 아편전쟁 전 청조 사회는 아편 흡연의 만연으로 그 대책을 둘러싸고 청조 관료들은 이금론(弛禁論)과 엄금론(嚴禁論)으로 분화되었다. 이금론은 완원(阮元)· 허내제(許乃濟)등이 제의 한 것으로, 현상개혁론의 입장에서 아편 무역을 합법화하되 고율의 세금을 부과하고 밀수를 막기 위해 아편재배를 허용할 것을 주장하였다. 반면에 아편흡연자 사형을 주장하는 엄금론(嚴禁論)은 홍려시경(鴻臚寺卿)·임칙서(林則徐)등이 주창하였다. 청조는 엄금론에 따른 강경책을 채택하였다. 그러나 도광 20년(1840) 영국해군에 의해 절강연안의 정해(定海)가 함락되고 영국 함대가 대고를 점령한 때부터 목창아·기선 등이 강경론을 비판하고 화의론을 주장 하게되었다. 아편전쟁의 패배로 청조는 중국보다 우월한 또 다른 세계가 존재한다는 것을 인정하는 권위의 손상을 입었다. 또한 중국의 기성체제를 객관적으로 바라볼 수 있는 계…