금오신화

「용궁부연록」은 이계의 체험을 다루고 있으며, 뚜렷하지는 않지만 유사 몽유 구조를 차용하고 있다고 할 수 있다. 새벽녘에 꿈을 꾸었다. 그런데 그 꿈이 하도 선연하여 꿈속의 물건을 찾아보았더니 용왕에게서 받은 야광주와 빙초가 그대로 있다. 이러한 수법은 김진사가 기록한 책자가 그대로 남아 있었다는 「운연전」의 표현처럼 몽중 사연을 현실에서 긴밀히 연결하려는 표현의 방법으로 설명될 수 있다. 한국고소설연구회, 『한국고소설의 조명』, 아세아문화사, 1990, p. 81.
이 글의 서사구조는 ꡐ이계로의 진입-이계 체험-현실로의 귀환- 부지소종(不知所從)의 순서로 진행된다. 이계의 체험결과는 곧 주인공의 운명을 좌우하는 결정적 구실을 하고 있다.
「용궁부연록」은 작가의 욕망의 세계가 많이 반영되어 있다. 그래서 주인공인 한생과 김시습 자신과의 삶에 있어서 많은 부분이 유사하다. 먼저 금오신화에서 마지막에 한생이 명산으로 들어간 것과 김시습이 수양대군이 단종에게 왕의 자리를 빼앗음을 보고 3일동안 문을 닫고 울다가 홀연히 산으로 들어간 것, 이것은 그때의 현실세계와 타협하지 않으려는 모습을 보여주고 있다. 그래서 이 소…