근대 신체관 연구

이상의 근대 신체관의 성격이 가장 두드러지게 드러나는 부분은 자살(自殺)에 대한 자각이다. 근대적 지식과 아울러 근대적인 병을 경험한 이상은 자신의 의지에 따라 육신을 사멸시킬 수 있다는 신체에 대한 새로운 자각을 하기에 이르는 데, 이러한 새로운 인식의 저변에는 이전과 다른 신체 윤리의 변화가 전제해 있다. 실상, 신체에 대한 차이는 체격과 신장의 차이보다는 오히려 신체 활동의 차이, 분위기의 차이에 있으며 나아가 그것은 신체를 구별하는 자신의 신체에 대한 관점의 차이, 시각의 차이에 기인한다. 三浦雅士, 『身體の零度-何が近代を成立させたか』, 講談社, 1994, 57면. 그러므로, 이러한 관점의 차이를 알기 위해서는 근대적 신체관과 변별되는 과거 신체관에 대한 고찰이 선행되어야 할 것이다. 이 글에서는 이상의 『12월 12일』을 중심으로 근대 신체관의 성격을 알기 위해 먼저 고대 신체관의 근원과 성격을 살펴보기로 한다.

2. 고대 신체관의 근원과 성격

우리나라의 전통 윤리는 유교에 근원을 두고 있는 있으므로, 고대 신체관을 알기 위해서는 우선 유교의 신체관을 살펴보아야 할 것이다. 유교의 신체관은 시대에 따라 마음과 몸에…