그대 영혼에 그물을 드리울 때

멕시코의 노래하는 무당 돈 호세 마추와는 `허락 없이는 나뭇잎 하나도 갖지 말고 돌멩이 하나도 치우지 말라`고 말했다. 항상 허락을 구하라. 그렇게 함으로써 삶의 균형이 유지되고 겸손을 배울 수 있다. 그대가 뜯고자 하는 나뭇잎이 네 마음속에 품은 목적보다 훨씬 더 중요한 수도 있다. 그대는 알지 못한다. 그러니 먼저 허락을 구하라. 스티브 맥퍼든의 `지혜의 소묘` (1991)에서 `늘 허락을 구하라`는 말은 신이 창조한 만물에 대해 경외감을 지니라는 것입니다. 땅에 기어가는 개미 한 마리, 이름 모를 작은 풀잎 길에 나뒹구는 돌멩이 하나에도 경외감을 갖고 대하라는 것이지요. `신화의 힘`을 쓴 조지 캠벨은 만물에 대한 경외감을, 옛 인디언들의 사냥꾼들의 의례 속에서 찾아서 보여줍니다. 인디언들은 사냥을 나가기 전에 산꼭대기 흙바닥에다 자기가 장차 잡을 짐승의 모양을 그린다. 산꼭대기는 해가 뜨면 첫 햇살이 비치는 곳이다. 해가 뜨면 사냥꾼은 동료들과 함께 거기에 대기하고 있다가 의례를 베푼다. 이윽고 햇살이 그 짐승 그림을 비추면 사냥꾼은 빛살을 따라 화살을 날려 그 짐승 그림을 명중시킨다. 그러면 거기에 함께 간 여자가 사냥꾼의 도움을 받아 손을 번쩍 들고는 소리를 지른다. 사냥꾼은 이 의례가 끝난 다음에야 사냥을 나가서 짐승을 죽인다. 이때 사냥꾼이 쓰는 화살은 조금 전에 산꼭대기에서 짐승 그림을 맞혔던 바로 그 화살이다. 이렇게 해서 짐승을 잡은 사냥꾼은 다음날 아침 해 뜰 녘에 산으로 올라가서는 그 동물 그림을 지워버린다. 캠벨은 이런 인디언 사냥꾼들의 의례가 갖는 의미를 다음과 같이 풀이합니다. `이 의례는, 내가 짐승을 잡은 것은 자연의 뜻에 따른 것이지 나의 개인적인 의도와는 상관이 없는 것이다. 이런 뜻을 지닌다.` 이런 인디언들의 삶의 태도에서 드러나는 것은 자연과 한치의 틈도 없다는 것입니다. 사실 그들에게는 따로 만물에 대한 경외감이 요청되지 않습니다. 해와 달과 별, 풀, …
…