과학의 대화법적 합리성

1. 들어가는 말 합리성- 71 - 은 인간의 유적(類的) 특징을 구성하는 가장 핵심적인 요소이고, 일반적으로 과학은 합리성이 전형적으로 발휘된 인지 체계로 인정받아 왔다. 논리실증주의 (및 논리 경험주의)와 반증주의는 <증거력>과 <논리적 엄격성>을 핵심으로 하는 방법론적 특징을 통해서 과학의 독보적인 합리성을 규정하려고 했던 데 비해, 쿤(Kuhn)류의 역사주의는 과학적 탐구에 특징적인 사회학적 패턴을 통해서 과학의 합리성을 규정하려고 했다. 그러나 그 어느 것도 과학의 합리성을 만족스럽게 규정했다고 보기 힘들다. 일련의 대안적 견해들이 제시되었지만 결과는 기대에 훨씬 미치지 못했다. 선행하는 논문(1998)에서 나는 과학의 합리성과 관련하여 다음과 같은 주장들을 개진한 바가 있다. 첫째, 과학의 합리성은 믿음의 합리성보다는 탐구의 합리성의 입장에서 더 적절히 포착될 수 있다. 둘째, 과학의 합리성은 목적 설정 합리성과 목적 달성 합리성의 두 측면에서 규정되어야 한다. 셋째, 전자는 인식 의무적 (규범적) 차원에서, 후자는 도구적 차원에서 논해져야 하며, 도구적 합리성은 대화법적 틀을 통해서 체계적으로 포착될 수 있다. 본 논문에서 나는 대화법적 틀에서 탐구의 합리성이 구체적으로 어떻게 포착될 수 있는지를 사례 분석을 통해 살펴보려고 한다. 논문은 먼저 과학에서 합리성의 의미를 밝히고, 과학의 합리성을 개념화하기 위한 대화법적 패러다임을 구성한 다음, 그것에 입각해서 왓슨과 크릭의 DNA 구조 발견의 탐구 과정을 분석한다. 2. 과학에서 합리성의 의미 합리성 개념은 - 72 - 두 가지 차원에서 규정될 수 있다.(Bennet, 1989, p. 5) 한편으로 그것은 인간만이 갖고 있는 이성적 사유 능력, 즉 추론하거나 근거를 제시하는 능력, 경험을 조직하고 해석하며, 직접 경험을 넘어서는 사물들에 관한 결론을 …
두 가지 차원에서 규정될 수 있다.(Bennet, 1989, p. 5) 한편으로 그것은 … . . .