드라마 속의 전라도 방언

3)시제 시제는 현재의 표시로 쓰이는 ‘-느-’류가 대부분 소멸되었다는 점에 이방언의 특징이 있다. 그런데 이 소멸은 ‘있-’과 그것의 대립어‘없-’그리고 역사적으로 ‘있-’에서 기원한 선어말 어미‘-았-’과 ‘-겄-’등과 결합되는 경우에는 일어나지 않았다. 추정의 뜻을 갖는 중앙어의 ‘-겠-’은 이 방언에서는 ‘-겄-’으로 실현된다. 4)부정법 어휘적으로 흥이 있는 부정 표현으로서는 ‘있-’과 ‘몰르-’의 부정을 들 수 있다.‘-’은 물론 부정어‘안’이 앞서 ‘안 있다’와 같은 표현을 만들 수도 있고, ‘있도 안해’와 같은 통사적 부정도 가능하나, 이 외에 ‘있도 없다’와 같은 이색적인 부정도 존재한다. 이것과 똑같은 것으로 ‘알도 몰르다’의 부정도 마찬가지로 이 방언에 나타난다. 부정의 부사 ‘안’이 확인 의문으로 쓰이는 수가 있다. 이 ‘안’은 어절 뒤에 나타나며 한 문장내에서 여러 번 쓰일 수 있는 특징을 갖는다. 5) 보조 동사 중앙어의 ‘버리다’는 남부 서남 방언에서 ‘버리-’,‘부리-’‘~불-’,‘뿌리~’ ‘삐리-’등의 방언형을 보이는데, 그 쓰임의 빈도가 표준어에 비해 압도적으로 높을 뿐 아니라 표준어에 비해 압도적으로 높을 뿐 아니라 표준어에서는 불가능한 형용사에까지 결합할 수 있다는 점에서 다르다. 남부 서남 방언의 토박이들 말 속에서 수 없이 만날 수 있는 보조 동사의 또 다른 예로 ‘쌓다’를 들 수 있다. 이것은 중앙어의 ‘대다’처럼 주어의 행동이 반복적인 경우를 뜻한다. (차꼬 그래 쌓지 말고 내 말대로만 허씨요) 6) 기타 남부 서남 방언의 특징적인 말법으로 말끝에 ‘잉’을 붙이는 것을 들 수 있다. 이 표현은 문장 끝에 물론 문장 중간의 각 어절 끝에 쓰일 수 있는데, 이런 경우 대개는 말하는 사람이 상대에 대해 갖는 다정스러움을 드러내는 기능을 하고 있다. ‘그러지야잉?(그렇지?)’ ‘그렁께잉, 나도잉, 헌닥 허먼잉 꼭 허는 사람잉께잉.(그러니까, 나도, 한다고 하면 꼭 하는 사람이니까)’ 등이 이러한 예다. …
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