문장파의 전통주의

1. 고전 탐구의 정신 고전은 글자 그대로 옛 것이다. 그러나 옛 것이라고 다 고전이 되는 것은 아니다. 옛 것이면서도 오늘에 규범이 되고 존경은 받을 수 있는 것을 고전이라고 한다. 고전의 구성 요소는 세 가지이다. 첫째, 고전은 과거의 작품이어야 하고, 둘째 고전은 질적으로 높은 수준의 작품이어야 하며, 셋째, 후세에 모범이 되어 하나의 전통을 수립하고 그것을 지속시키는 데 뚜렷이 기여하고 있는 작품이어야 한다. 그러므로 고전이 중요한 것은 그것이 과거에 그치는 것이 아니라 현장성을 띠고 우리에게 교훈을 주고 지식을 전달한다는 데 있다. 고전의 가치는 새로운 비판과 섭취에 대한 태도를 전제로 한다. 1935년 우리나라에서 고전론이 본격적으로 대두되었다. 새로운 문학이 탄생할 수 없는 불리한 환경 아래 오히려 우리들의 고전으로 올라가 문학 유산을 계승함으로써 우리 문학의 특이성이라도 발휘해보는 것이 좋기 때문에 고전이 필요하다는 관점과 新文學 건설을 위하여 섭취될 영양으로서 필요하다고 한 논점이 있었다. 고전론은 이원조·서인식으로 대표되는 ‘제3의 입장으로서의 고전론’과 ‘조선주의’에 직결된 역사적 심정으로서의 ‘문장’파 중심의 직관적 복고주의로 나누어볼 수 있다.《문장》지 중심의 고전 부흥론은 고전이 현실 도피로 고발당하고 “고전은 다만 낡은 문화가 파탄되고 새로운 문화의 창조가 요구되는 역사적 전환기에 있어서 문화 원리를 고구하는 재료로서만 의의가 있다.”는 경고에도 불구하고 의욕적이고 창작에 직결되었다는 점에서 주목할 만하다. 2. 문장파의 형성 《문장》은 1939년 2월에 창간호를 낸 문예종합지다. 1941년 4월 일제의 國策文學(국책문학) 요구에 찬동하지 못한 이 잡지는 통권 26호를 내고 자진 폐간했다. ‘문장’파란 《문장》지를 중심으로 활동한 문인들을 지칭하며, 그 주체로 가람…
《문장》은 1939년 2월에 창간호를 낸 문예종합지다. 1941년 4월 일제의 國策文學(국책… . . .