보살에 대해

불교는 중국 민간신앙 중의 冥府 諸神들을 흡수하여 지장과 冥府시왕의 새로운 이력을 만들어냈다. 송대 승려 常謹이 수집하여 기록한 <<地藏菩薩靈驗記>>에서 오대 後晉 천복년간(936-943)에 서인도승 智祐가 중국에올 때 <지장보살변상도>와 <<本願功德經>을 가져왔다고 기록하고 있다. 원 중앙의 원륜 가운데 冠帽를 쓰고 寶錫을 손에 쥐고 있는 地藏이 그려져 있고 그의 좌우 양변에 시왕의 입상을 그렸는데 그들 각각마다 司命. 司祿. 府君. 典官 등을 거느리고 있다 한다. 한편 智祐 자신이 쓴 <變相緣起>에서 옛날 서인도에 보살이 있었는데 자비로서 세상을 구하고자 대서원을 하고 지장상을 그려 시왕城으로 가서 三途에서 고통받는 중생을 구하고자 하니 시왕이 합장하며 이를 공경하여 승낙하였다고 적고 있다.