나폴레옹에 대하여

영웅의 역사 지배론에 대한 부정의 논리는 신기하게도 빅토르 위고의 <<레미제라블>>에 도 그대로 나온다. 장발잔이 길러준 소녀 코제트의 연인 마리우스처럼 위고 역시 초기에는 왕당파였다가 나폴레옹 숭배기를 거쳐 공화주의자로 변모했는데, <<레미제라블>>에서 이 영웅을 평가함에서 민족적인 한계를 넘어서지는 못하지 않았나 싶으면서도 역사적인 필연성 에 대해서는 톨스토이와 다를 바 없다. 엘바섬을 탈출하여 파리에 입성, 유럽 제패를 노린 최후의 결전장이었던 워털루 전투 (1815.6.18) 때 `비가 오지 않았더라면 유럽의 미래는 달라졌을 것`이라는 주장의 근거는 나 폴 레옹이 포병장교출신으로 `포병이 움직이기 위해서는 땅이 좀 굳어지기를 기다리지 않으면 안되었던 것`에서 찾는다. 그래서 `열한 시 반까지도 시작되지 않은`전쟁은 상대로 하여금 원군이 도착할 기회를 주었으며, 나폴레옹은 센트 헬레나 섬으로 추방되었다는 기록에 대하 여 위고는 `신의 뜻`이라고 못 박으며, `보나파르트가 워털루에서 승리한다는 것은, 이미 19 세기의 법칙에는 없었던 것`이며, `그것은 신의 뜻 때문`이라고 결론 내린다. `평생 네 시간 이상을 자 본 일이 없는 나`(이효석 <황제>)라고 흔히들 나폴레옹을 신 격화하지만 증언에 따르면 하루 8시간에 낮잠까지 잤다는 이 창조된 영웅, 5피트 3인치의 키를 돋보이게 하고자 나폴레옹 모자를 고안하여 2피트나 크게 보이도록 만들 정도로 디자인 감 각까지 지닌 만능의 이 사나이는 이효석의 <황제>에서처럼 센트 헬레나 고도에서 허망하게 보낸 것이 아니라 샤토브리앙이 <<묘지 저쪽으로부터의 회상>>에서 밝혔듯이 `문인으로서의 실력을 결정적으로 발휘`하면서 최후를 마쳤다. 엘바섬 귀양 때는 양잠을 장려코자 뽕나무를 수 백 주 심어 작업복으로 농학과 식물학연구에 몰두하며 밭 갈고 소를 몰아 주변인을 감복시킨 나폴레옹 같은 활동가에게 아마 허무의식은 없었을 것이다. 그러나 나폴레옹이 어떤 인물이고, 어떻게 …
그러나 나…