본문/내용
가. 소크라테스(Socrates, 469~399 B.C.)
1)델포이 신전의 “너 자신을 알라”는 금언(金言)을 자아(自我)의 각성(覺醒)을 의미하는 말로 해석하여 교육의 목적으로 삼음.
2)교육의 목적
무지(無知)를 자각함으로써 참된 지식(episteme)에 이르도록 하는 것.
3)진정한 자아의 자각 → 참된 지식 획득 → 도덕적인 인격 형성
4)지식이 곧 덕이라 주장, 지식이 모든 덕의 기반이 됨.
용기, 절제, 정의 등의 덕목들을 획득하기 위해서는 우선 그 개념에 대한 명백한 인식이 있어야 함. 덕은 옳고 선한 것을 몸에 익히는 것을 의미하지만, 덕있는 행동이 나오기 위해서는 선악에 관한 지식이 있어야 함.
⇒ 덕은 가르칠 수 있고, 반드시 가르쳐야 함.
5)교육의 방법
문답법(Dialectic Method) : 대화의 상대가 자신의 무지를 자각하게 하는 반어법(反語 法)과 그 자각으로부터 진리를 파악하게 하는 영혼의 산파술(産婆術)의 두 단계.
참고문헌
<참고문헌>
김기수, 조무남, 피정만 (2004), 교육사 교육철학 강의, 서울 : 동문사, 149쪽~172쪽.
성기산 (1993), 서양 교육사 연구, 서울 : 문음사, 72쪽~102쪽.
한명희 (1997), 서양 교육사, 서울 : 아름다운 세상, 31쪽~68쪽.