본문/내용
Ⅱ. 근대 천황제(近代 天皇制)와 상징 천황제(象徵 天皇制)
1. 근대 천황제(近代 天皇制)
근대 천황제의 탄생은 메이지 유신 때로 볼 수 있다. 메이지 천황이 어린 나이에 즉위한 뒤 권력을 장악한 메이지의 원훈(元勳) 메이지 유신 후 정부의 중추가 되어 중요 결정을 담당한 정치가들을 이르는 말로 오쿠보 도시미치, 기도 다카요이, 사이고 다카모리 등을 가리킨다.
들은 메이지 정부의 권위를 높이기 위해 천황의 권위를 세울 필요가 있었다. 이를 위해 메이지 정부는 천황을 신격화하는 정책을 시행하게 되고 ‘고사기’와 ‘일본서기’의 신화를 바탕으로 천황을 현인신(現人神)으로 추앙하였다. 제국 헌법아래의 일본에서는 일본은 신국(神國), 천황은 신국 일본을 통치하는 현인신(現人神)으로 받들었으며 일본인은 천황의 적자로 천황을 위해서는 기꺼이 죽을 수 있어야 한다는 논리를 전 국민에게 주입시켰다. 불경죄 등의 법률과 경찰이나 헌병의 폭력장치에 짓눌려 메이지, 다이쇼, 쇼와 20년의 종전 때까지 약 80여 년간 일본인은 천황 신화를 철저하게 강요받게 된다.
근대 천황제의 특징은 공포와 민족적 나르시시즘으로 볼 수 있다. 경찰과 헌병 그리고 천황주의자들의 폭력과 불경죄(不敬罪) 不敬罪의 법률은 천황과 황가(皇家)에 不敬을 저지른 경우 최고 5년의 징역이 선고되었으며, 종전 후인 1947년 까지도 폐지되지 않고 존속하였다.
등의 법률로 일본인들은 민주주의적 사상을 일체 허용 받지 못하였으며 민족적 나르시시즘을 강요받았다. 자신의 민족이 다른 민족보다 뛰어나다고 생각하는 것으로 특히 일본의 민족적 나르시시즘은 자신의 국가를 신국으로 생각하고 천황을 현인신으로 자각하기에 이른다.
천황은 공포의 근원이며 동시에 민족적 나르시시즘의 근원으로 일본인에게 공포와 함께 자아도취를 심어주게 된다. 이러한 천황제의 정서는 아직까지 일본사회에 뿌리 박혀 1989…
천황은 공포의 근원이며 동시에 민족적 나르시시즘의 근원으로 일…
2. 상징 천황제(象徵 天皇制)
참고문헌
일본의 생활과 문화, 박정의, J&C, 2001
일본 근현대사, W.G. 비즐리, 을유 문화사, 1996
천황을 알아야 일본이 보인다, 가리야 데스, 세계인, 2002
일본인이란 무엇인가, 가토 슈이치, 한림신서, 1997
천황을 알면 일본이 보인다, 사이카와 마코토, 다락원, 1999
일본인과 천황, 서현섭, 고려원, 1997