중세 「보편논쟁」

유럽의 중세 철학에서 <보편>을 둘러싸고 전개된 존재론적·논리학적 논쟁을 말한다. 보편에 대한 문제는 이미 플라톤이나 아리스토텔레스도 논의했는데, 포르피리오스가 아리스토텔레스의 「카테고리론」의 서문에서 ① 유(類;genus)나 종(種;species)은 실체로서 존재하는가, 또는 단순한 표상상(表象像)에 지나지 않는가 ② 만일 그것들이 실체로 존재한다면 그것들은 물체적인가 또는 비물체적인가 ③ 그것들은 감각적 사물들로부터 분리되어 있는가, 아니면 그 안에 존재하고 있는가라는 3가지 문제를 제출하였고, 로마의 철학자 A.M.S.보에티우스가 그 주석에서 문제 해결을 시도한 이후, 중세 특히 11세기부터 12세기에 걸쳐 보편에 관한 여러 가지 존재론적·논리학적 견해가 나타나 논쟁이 오갔다

• Porphurios : 새롭게 이 문제를 제기함.
• 보에티우스 : 본격적인 질문들을 제기함.
▹ 보편개념으로서의 유와 종이 실재하는가, 정신의 구성물에 불과한가
▹ 그것이 실재한다면 물질적인가. 비물질적인가
▹ 개별자와 별개로 존재하는가, 그것의 내부에 있는가

• 보에티우스의 정식화 :
▹ 보편개념은 정신…(생략)