본문/내용
2) 사회적 정의
① 교육의 기회 균등
: 플라톤은 개인을 올바로 교육시키기 위해서는 무엇보다도 사회가 공정한 교육의 기회를 제공해야 한다고 보았다. 공정한 교육의 기회를 통해 자신의 재능을 최대한으로 발달시키는 것이다. 그러나 공정한 교육의 기회라고 해서 무제한적인 기회균등은 아니다. 교육 기회의 균등은 개인의 재능과 오력의 여하에 따라서 그리고 교육이 진행됨에 따라서 점진적으로 차별화 돼야한다고 말했다.
② 능력주의
: 교육이 진행됨에 따라 개인간의 재능과 노력의 차이를 구분하고 그 능력에 따라서 적절한 사회적 지위를 갖도록 한다.
플라톤은 지나친 평등주의만을 실시할 경우 평등을 가장한 불평등한 사회가 될 것을 우려해 능력주의를 실시할 것을 주장했다. 한편 능력주의만을 고집할 경우 사회의 기존 세력들이 그들의 기득권을 유지하기 위한 작위적 수단으로 능력주의를 사용할 가능성이 높다고 생각해 평등주의를 함께 주장한 것이다.
플라톤은 교육을 통하여 정치의 도덕화를 이룰 때에 개인의 정의와 사회의 정의가 이루어지고 이상국가가 실현 가능하다고 보았다. 이런 점에서 이상국가를 실현하기 위한 플라톤의 정의론은 교육을 매개로 한 이상국가, 즉 ‘교육적 이상국가’를 건설하려는 노력이었다고 볼 수 있다.
3. 플라톤과 교육
1) 교육의 목적
: 인간의 능력의 단계에 따라 교육을 하되 최종적인 것인 최고의 선인 형상을 인식하는 것이다. 다시 말하면, 교육은 현실적으로 개인을 그의 능력에 맞게 교육시키되 그 궁극적인 목적은 다른 모든 것에 앞서는 최상의 것인 선의 형상을 인식할 수 있도록 하는 것이다.
2) 교육의 과정
① 6세 이하
: 신생아는 신모가 모르게 국가의 손, 즉 유모를 통해 기르도록 한다. 3세까지는 남녀의 차별을 두지 않고 신체 발육에 신경을 쓰며, 6세까지는 주로 동화와 신화를 들려주면서 심신을 발달시킨다.