향나무 (KHM 47) 상징성에 대하여

1.들어가기 한 학기 동안 배웠던 독일동화강의는 단순히 어린아이들만이 읽는 동화라는 개념에서 벗어나 또 다른 시각에서 볼 수 있게 해 주었다. 어릴 때의 동화의 범주에서 벗어나 생각 할 수 도 없었던 깊은 의미를 생각할 수 있게 도와주었다. 그 내용 중에는 어린아이들이 읽기에는 부적절한 내용도 많이 눈에 띄었다. 그러나 부적절 하다고 판단되는 것들은 단순히 개인적인 생각이기도 하다. 느낌에서 나오는 이런 생각들은 어린 시절처럼 그 자체로 순수하게 받아들이지 못하고 있는 내 자신에게 웃음이 나오기도 했다. 그림형제의 동화 중에 「향나무」에 대한 상징성에 대해 이야기해보자. 2.「향나무」의 이야기 구조 계모의 구박을 받고 살아가는 어린아이의 이야기로 신데렐라와 백설공주의 전반적인 이야기 구조는 비슷하지만, 계모의 자식이 착하다는 것이 다른 점으로 나온다. 아이가 없던 정숙한 부인은 아이를 갖고 싶은 간절한 기도와는 대조적으로 향나무 밑에서 사과를 깎고 있던 부인이 그만 손가락을 베고 말았다는 것은 ‘정숙한 부인’이라는 어감과는 차이가 있다. 그리고 피가 흰 눈에 뚝뚝 떨어졌다는 것은 정숙함의 상실을 의미하는 것으로 부인의 소원인 ‘피처럼 빨갛고 눈처럼 하얀 아기’는 숲의 눈이 사라지고 초록과 꽃의 변화는 부인을 향나무 밑으로 무릎을 꿇게 만든 행위는 향나무의 크고 단단히 여문 열매를 탐욕스럽게 먹어 치운 다음, 마침내 눈처럼 하얗고 피처럼 빨간 아이를 낳게 된다. 그러나 죽음으로 부인은 정숙함에 남아 있을 수 있게 되는 것 같다. 다른 동화에서도 볼 수 있듯 계모에 의한 친자식과의 구박은 구타와 함께 음식물에 의한 것으로 시작이 된다. 그림 동화에서 흔히 나오는 살인 장면은 ‘향나무’에도 아무렇지도 않게 아이의 목을 궤짝으로 자른다. 아동 살인이 모자란 듯 완전 범죄를 위해…
다른 동화에서도 볼 수 있듯 계모에 의한 친자식과의 구박은 구타와 함께 음식물에 의한 것으로 시… . . .