스콜라철학과 신토마스주의의 윤리사상

2. 토마스의 덕론 ⑴자연적 덕 자연적 덕음 지적인 덕과 도덕적인 덕으로 나누어짐 최선의 것을 달성하려는 완전한 사물의 성향이며 습관이라는 말로 정의된다. 토마스는 덕을 정의하며 “그것은 마음의 좋은 습관이며 우리들이 그것에 의해 바르게 살며 아무도 그것을 악용할 수 없는 것”이라고 했다. 덕은 좋은 습관 즉 좋은 일을 할 수 있는 활동적인 습관이며, 인간을 올바르게 살 수 있도록 완성시키며 결과적으로 인간이 그의 궁극적인 목표인 행복에 이를 수 있도록 지도한다. *지적인 덕 오성과 과학적인 사고, 지혜등으로 구성되는 지적인 덕은 선과 진리를 추구할 수 있도록 이론적인 지성을 완성시키는 능력 *도덕적인 덕 지적인 덕이 이성을 지도하는데 반하여 도덕적인 덕은 올바른 생활을 할 수 있도록 욕망을 통제하고 지도한다. 도덕적인 덕은 인간의 욕망을 통제함으로써 선에 이를 수 있도록 지도하며 그 통제원리와 척도에 합치되는 행위를 하도록 요청한다. 악은 불균형상태, 즉 지나침이나 못 미친 상태를 의미한다. *네가지의 기본덕목 정의, 지혜, 용기, 절제