대승기신론소의 음양론적 이해

이제 앞서 설명한 중관과 유식을 음양(陰陽)에 배대시켜 보자. 중관, 즉, 心眞如門은 마음의 본질이오, 형상으로 나타낼 수도 알 수도 없는 궁극의 세계이므로 ‘공(空)’으로 나타낼 수 있다. 이는 태극도설에 의하면 무극(無極)이라고 할 수 있을 것이다. 또한 본질을 나타내므로 (陽氣) 이를 양(陽)으로 배대시킬 수 있는 것이다. 반면에 유식, 즉, 心生滅門은 마음의 변화에 따른 외부의 변화를 나타낸 것이므로, 변화가 생긴 이후의 모습인 태극(太極)으로 볼 수 있다. 또한 변화된 모습을 설명하므로 (陰形) 이를 음(陰)으로 배대시킬 수 있는 것이다. 무극과 태극의 관계 자체를 양(陽)과 음(陰)으로 본다면 이러한 설명은 더욱 잘 맞아 떨어지는 것이 된다. 따라서 다음과 같이 음양의 속성을 중관과 유식에 배대시켜 볼 수 있다.