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자연의 본성과 현상

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자료설명

자연의 본성과 현상에 대해서 쓴 글입니다.
자연의본성과현상의대

목차/차례

  1. 1. 서 론
  2. 1) 자연의 의미
  3. 2) 현상의 의미
  4. 2. 본 론
  5. 1) 노자가 바라보는 자연
  6. 2) 플라톤의 이원론적인 관점과의 비교
  7. 3) 자연의 본성
  8. 3. 결 론
  9. 1) 미 명

본문/내용

자연의 의미
자연(自자,스스로 然연,그러하다)이란 무엇일까? 직역하면 “스스로 그러하다”란 뜻이다. 이것이 바로 노자가 보는 자연의 참 의미이다. 하지만 지금까지 우리는 자연이라 하면 단지 눈에 보이는 나무, 동물, 숲 같은 생태계의 모습만을 떠올려 왔다. 하지만 그것은 지극히 소극적이고, 너무나도 작은 생각이다. 자연은 어떤 특정한 대상을 가리키는 말이 아니다. 그것은 시공간의, 만물의 존재에 대한 개념이다. “스스로 그러하다” 이것은 그것의 반대 의미를 생각해 보면 쉽게 이해할 수 있다. “스스로 그러하지 못함 - 자연스럽지 못함” 우리는 자연스럽지 못하다는 말을 억지로 꾸밀 때, 가식적일 때 사용한다. 정리하자면, 부자연스럽다는 말은 인간의 조작, 유위, 인위가 가해짐으로써 원래의 스스로 그러한 모습이 변하여, 본래의 모습을 잃었을 때 사용한다. 이에 반하여 자연스럽다는 말은 우리가 쉽게 떠올리듯, 생태계의 자연에서 찾아볼 수 있다. 자연의 어느 곳이든, 산꼭대기든, 우거진 숲이든, 강의 하류든, 바다든지 간에 모두 그 자리에 맞는 스스로 그러한 모습을 갖고 있다. 그래서 우리가 생태계의 모습을 자연으로 쉽게 떠…

참고문헌

천병준,『강좌 동양철학사상』, 대구 : 도서출판 신우, 2003.
예배림, 이이, 『도덕경에 대한 두개의 강의』, 서울 : 서해문집, 1998.
김상철, 『노자 제대로 읽기』, 서울 : 씨앗을 뿌리는 사람, 2001.
오쇼 라즈니쉬, 『노자, 영원한 도를 말하다』, 서울 : 열사람, 1992.
이명규, 『노자 노자 젊어서 노자』, 서울 : 우석, 1998.
윤천근, 『윤천근의 새로 보는 노자 도덕경』, 서울 : 법인 문화사, 1995.
임헌규, 『노자 철학 연구』, 경기도 성남 : 도서출판 청계, 1999.
이은봉, 『나만 홀로 우둔하고 멍청하도다』, 서울 : 도서출판 窓, 1995.
윤재근, 『세상이 어머니 품처럼 될 수 없는가』, 서울 : 도서출판 둥지, 1993.



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I D : wsne*****
Date : 2013-05-02
FileNo : 16139872

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