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자료설명

이규보와 최치원의 생애와 문학을 토대로 비교하여 쓴 글입니다.
이규보와최치원

목차/차례

  1. Ⅰ. 서론
  2. II. 본론
  3. 1. 생애
  4. 1.1 최치원(崔致遠)의 생애
  5. 1.2 최치원(崔致遠)의 전설·설화
  6. ① 출생 설화
  7. ② 문헌 설화
  8. ③ 지역에 관련된 전설
  9. 1.3 이규보의 생애
  10. 2. 문학관 및 성과
  11. 2.1 최치원(崔致遠)의 문학
  12. 2.2 이규보의 문학
  13. ① 고려말의 시대배경을 통한 문학적 배경
  14. ② 문화적인 특징과 동명왕편
  15. 3. 사상적배경
  16. 3.1 최치원의 사상적 배경
  17. ① 유교사상과 화엄사상과의 관계
  18. ② 불교의 선종과 노장사상 내지 도교 사상 사이의 관계
  19. 3.2 이규보의 사상적 배경
  20. ① 유교사상
  21. ② 도교 사상
  22. ③ 불교 사상
  23. Ⅲ. 결론

본문/내용

1. 생애

1.1 최치원(崔致遠)의 생애

최치원은 후기신라의 진보적 시문학을 대표하는 시인의 한 사람이다. 최치원(857~?)의 자는 고운 또는 해운이라 하였다. 그는 경주의 사령부의 양반가정에서 태어나 12살 때인 868년부터 884년까지 당나라에 들어가서 공부를 하고 과거에 급제하였으며 그곳에서 한동안 벼슬살이를 하였다. 《계원필경》의 서문에 의하면 이 시기에 그는 많은 시와 산문을 창작하여 뛰어난 시재로, 재능있는 문필가로 널리 알려져 중국의 이름난 시인, 문필가들을 경탄시켰다. 그는 당나라에서 벼슬살이를 하던 첫 시기에는 반동적인 통치계급의 입장에 서있었으나 자신의 생활체험을 통하여 점차 관료생활에 환멸을 느끼고 당대의 현실을 비판적으로 대하기 시작하였다.
사상의 경향에서의 이러한 변화는 그로 하여금 고국에 대한 그리움을 더욱 짙게 하였으며 그가 16년간의 이국 살이를 끝내고 고국에 돌아갈 결심을 품게 한 중요한 계기가 되었다.
그는 28살이 되던 885년에 고국에 돌아와 약 10년간 시독, 한림학사, 병부시랑, 지서서감, 아찬 등의 벼슬살이를 하였다. 이 기간에 그는 문란하여진 신라의 정치체제를 바로잡고…

참고문헌

1. 정영호. 2000. 학회지-P. 한국차학회. 이규보 차시 연구
2. 김명배. 1996. 다도학논고. 대광문화사
3. 백정희. 2001. 한국학술정보. 이규보사의 연구
4. 이강현. 1997. 중부대학교. 대학논문-TU. 이규보의 문학사상 연구
5. 박종기(Jong Ki Park) 1996 국민대학교 한국학연구소 한국학논총 이규보의 생애와 저술 경향
6. 최영성. 1998. 한국사상문화학회. 한국사상과 문화. 고운 (孤雲) 최치원의 삼교관과 그 특질
7. 이재운 1995 전주대학교 역사문화연구소 전주사학 최치원의 생애 연구



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I D : yusc*****
Date : 2013-02-09
FileNo : 16139646

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