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부족하지만 최선을 다해 작성하고자 노력하였으니 만족하실 수 있으리라 생각됩니다.
그럼 자료를 받으시는 모든 분들께 언제나 행복이 가득하시길 바랍니다^^
역사적발전과정을중심

목차/차례

  1. Ⅰ. 힌두교란 무엇인가
  2. Ⅱ. 인더스 문명의 종교 - 아리아인 이전의 토착종교
  3. Ⅲ. 정통 브라만교 - 슈루티 전통
  4. 1) 리그베다의 시기 - 다신 숭배
  5. 2) 브라마나의 시기 - 제의 중심의 종교
  6. 3) 우파니샤드의 시기 - 명상과 사색의 종교
  7. Ⅳ. 새로운 종교운동들의 등장 - 자이나교, 불교, 유물론 사상
  8. 1) 자이나교 - 금욕과 아힘사의 종교
  9. 2) 불교 - 四聖帝와 八正道
  10. 3) 유물론 사상
  11. Ⅴ. 후기 힌두교 - 스므리티 전통
  12. 1) 바가바드기타의 종교 - 종합의 종교
  13. 2) 비슈누 신과 쉬바 신의 등장 - 브라만과 이슈바라
  14. 3) 해탈에 이르는 세 가지 길
  15. 4) 사회윤리체계의 재확립 - 바르나아슈라마다르마
  16. Ⅵ. 아스티카 다르샤나 - 슈루티 전통의 개혁
  17. 1) 미맘사 학파
  18. 2) 상캬 학파
  19. 3) 요가 학파
  20. 4) 베단타 학파
  21. Ⅶ. 힌두교의 종파
  22. 1) 쉬바 신앙
  23. 2) 샥티 신앙 - 여신 신앙
  24. 3) 비슈누 신앙
  25. 4) 암소 숭배
  26. Ⅷ. 현대에 있어서의 힌두교의 문제

본문/내용

Ⅱ. 인더스 문명의 종교 - 아리아인 이전의 인도 토착종교

인더스 문명은 기원전 3000년 경에서 1500년 경까지, 하라파(Harappa)와 모헨조다로(Mohenjo-daro)를 중심으로 발달된 문명이었다. 인더스 문명이 발견되기 전까지 힌두교는 인도 원주민의 원시적 종교형태에 아리아인들의 종교가 접목되어 형성되었다고 보았고, 이후 힌두교의 전개과정에서 나타나는 변화의 요소들도 본질적으로는 아리아인들의 것이라는 견해가 주를 이루었다. 그러나 인더스 문명의 발견 이후에는 인더스 계곡의 토착인들이 호전적인 유목민인 아리아인들에게 무력으로 정복되긴 했으나, 문화, 종교 등의 면에서는 보다 우월했기 때문에 오히려 아리아인들이 기존의 인도 문화와 종교를 점차 수용하게 되었을 것이라는 추정을 하게 되었다. 이 문제는 중세 이후 힌두교에서 중요하게 나타나는 비(非)아리안적인 여러 요소들이 인더스 문명의 종교에 그 기원을 갖는다는 새로운 해석을 가능하게 해준다는 점에서 힌두교 이해에 중요한 문제라고 할 수 있다. 따라서 인더스 문명이 발견된 것의 의의는 힌두교가 아리아인들만에 의한 종교적인 산물이 아니라 아리안 요소와 비아리안 요소들의 융…

참고문헌

·J.B. 노스 / 세계종교사 / 윤이흠 역 / 현음사 / 1986


·바가바드기타 / 함석헌 역주 / 한길사 / 1985


·길희성 / 인도철학사 / 민음사 / 1984


·정태혁 / 인도종교철학사 / 김영사 / 1985


·이소노가미 겐이찌로 / 윤회와 전생 / 박희준 역 / 고려원 / 1987


·M.엘리아데 / 파탄잘리 / 박인철 역 / 대원사 / 1988


·폴 브런튼 / 인도명상기행 / 이균형 역 / 정신세계사 / 1990


·세계종교사입문 / 한국종교연구회 / 청년사 / 1991



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I D : yjun******
Date : 2015-12-31
FileNo : 16139494

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