성만찬에 대하여

3) 신학적 의미 성만찬의 신학적인 주제는 예배의 성격을 규정 짓는 문제와 떡과 잔에 그리스도께서 임재하시는 방법에 있다. 사람들은 “오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사” 히10:12 라는 한 말씀을 토대로 성찬을 제사로 보기도 했고, 중세 가톨릭 교회는 떡과 포도주가 예수님의 살과 피라고 하는 화체설을 주장했다. 루터는 성만찬 때에 그리스도께서 임재하신다고 믿으면서도 화체설은 부인하여, 떡과 포도주는 성별의 기도 후에도 주님의 참 살과 피로 변화되지 않고 그대로 있지만 그 속에 주님의 신성과 인성이 임재한다고 믿는 공재설을 주장했다. 칼빈은 성만찬의 목적을 영적 삶의 영양 공급으로 보아, 성만찬 예식을 통해 우리의 영혼을 먹이시기 위해 그리스도께서 성만찬에 영적으로 임재하신다는 기념설을 지지했다. 이처럼 초대 교회로부터 지금까지 성찬을 단순한 기념으로만 이해하지 않았음을 알 수 있다.