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자료설명

서주에 대한 자료입니다.
서주-수정판

본문/내용

1. 서주의 개관 B.C 11세기 말부터 B.C 8세기에 이르기까지는 중국역사상 서주시기이다. 주는 서융이라는 유목민의 침입을 피해 동쪽으로 옮겨갈 때까지를 서주라 하고, 그 이후를 동주라고 한다. (1) 서주의 명칭 서주라는 명칭은 원래 편의적으로 붙인 것으로 주왕조가 B.C771년에 일단 멸망하고 이듬해 동쪽의 낙양으로 근거지를 옮길 때까지의 시대를 지칭한다. 즉 상왕조를 무너뜨리고 새로운 왕조를 창설하여 도읍을 서쪽 서안 근처의 호경에 두었던 시기를 서주시대라고 한다. 주는 위수 중류 황토고원지대의 옛부락에서 흥기하였다. 위수는 지류가 많고, 칠수, 저수 사이에 토지가 비옥하여 물산이 풍부하였다. 이런 좋은 환경요건은 주가 발흥할 수 있는 중요한 요인의 하나이었다. (2) 서주의 건립 상왕조가 황하하류지역인 화북지방 대평원의 안양에서 고도의 도시문화를 꽃피우고 있는 무렵에, 이 문화권의 서쪽끝이며, 황하를 거슬러 올라간 섬서성의 위수와 경수 유역의 황토고원에서 꾸밈없고 진실한 한 농업민족이 묵묵히 개척사업을 진행시키고 있었다. 그것이 주 민족이었다. 그들 사이에는 조상인 후직이 천신의 아들로 태어나, 농업을 백성들에게 가르쳤다는 전설이 서사시로 전해져 내려왔다. 그들이 살고있던 황토고원에는 융이라는 민족이 유목을 하고 있었으며, 끊임없이 주족부락을 공격하여 약탈을 반복하고 있었다. 문왕의 조부이며 대왕이라고 존경받는 고공단부 시대에 위수의 상류. 기산의 산록인 주원으로 옮겨서야 겨우 융의 화를 피해 안전한 주거지를 얻게되었다고 한다. 주족에게 전해져 내려오는 서사시의 사장은 이 대왕시대부터 그 사적이 퍽 구체적으로 되어있다. (3) 주의 시조 전설상 주의 시조는 후직이며 이름은 기이다. 그의 어머니는 강원이며 유태씨의 여자로 뜰에 나가 거인의 흔적을 쫓아가다가 잉태를 느끼고 기가 태어났다. 후에 기는 그의 모친 씨족중에 머물면서 집안을 편안히 하고 업을 세웠다. 이것이 바로 ‘시경’에서 말한 “즉 태에 가실이 있었다”는 것이다.

참고문헌


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김영진,《중국오천년사 上》, 서울, 대광서림, 1991.
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오호곤,《중국통사》, 서울, 청년사, 1989.
이춘식,《중국 고대사의 발전》, 서울, 신서원, 1986.
윤내현,《중국사》, 서울, 민음사, 1995.
서연달 외2명,《중국통사》, 서울, 청년사, 1989.
이장우, 노장시,《중국 문화통론》, 서울, 중문출판사, 1993.
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I D : jsht******
Date : 2011-10-09
FileNo : 16139258

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