자료설명
17세기 서양의 `실학주의 교육사상`을 코메니우스의 교육사상을 중심으로 쓴 리포트입니다.
17세기철학주의교육사상
목차/차례
- ■ 근대 서양 교육사
- ■ 실학주의 (實學主義, realism) 의 등장
- ■ 코메니우스의 교육 사상
- ● 코메니우스의 교육 사상
- (1) 코메니우스의 교육 사상의 기초
- 1) 지식관(경험론적 합리주의)
- 2) 자연관(합자연의 원리-교육방법의 기초)
- 3) 인간관(기독교 신비주의적 세계관)
- (2) 코메니우스의 교육사상
- 1) 감각적 실학주의
- 2) 범지주의
- 3) 전인 교육의 원리
- ● 코메니우스의 저서
- (1)세계 도회(Orbis Pictus, 세계 최초의 그림책, 1658)
- (2)대교수학(Didactica Magna, 大敎授學, 1632)
- ■ 맺 음 말
본문/내용
■ 근대 서양 교육사
14~16세기 초에 전개된 르네상스 운동을 계기로 서양사회는 근대사회로 발전하게 되었다. 이 운동은 고대 그리스·로마의 고전을 통해서 새로운 인간생활·인간문화를 건설하려는 인간성 회복운동으로 발전하였다. 그 결과 중세적인 신(神) 중심의 사고와 행동은 그리스·로마의 인문적 고전이 제시해 주는 현실적 인간 중심의 사고와 행동으로 전환되었다. 이 변화에 맞추어 새로이 대두된 교육사상이 인문주의·인본주의 사상이다. 이탈리아에서는 고전교육을 통하여 개인으로 하여 풍부하고 충실된 현실생활을 누리게 함을 목적으로 하는 개인적 인문주의가 형성되었고, 독일을 중심으로 한 북구에서는 인문주의(휴머니즘) 사상을 사회 전반에 확장시키려는 사회적 인문주의가 전개되었다.
16세기 M.루터에 의한 종교개혁운동은 이 사상의 대표적 표현이라고 볼 수 있다. 루터는 개인과 하느님은 성서의 말씀을 통하여 직접 만날 수 있고, 만날 수 있어야 한다고 주장하여, 최초로 모국어에 의한 성서(독일어 번역)를 시도한 것이며, 이로써 교부(敎父)들의 전용물인 라틴어(語) 교리가 모든 사람의 지적 양식(모국어)으로 번역되기 시작한 것…
참고문헌
1.<세계 최초의 그림 교과서(Orbis Sensualium Pictus)>
J.A. 코메니우스 저, 남혜승 역, 씨앗을 뿌리는 사람
2.<대교수학(大敎授學)> J.A. 코메니우스 저, 정확실 역, 교육과학사
3.<코메니우스의 기독교 교육 사상 연구> 강신왕
4.<현대 사회에서 코메니우스의 재해석과 새교육의 정립을 위한 연구> 이숙종, 강남대학교, 1998
5.<교육 사상사> 이원호 저, 문음사