고정관념의 극복방안과 고정관념을 깨뜨릴 때 일어 날 수 있는 변화

손깍지를 한번 껴 보라. 어떤 이는 오른손 엄지가 위로 올라올 것이고, 또 어떤 이는 왼손 엄지가 위로 올라올 것이다. 그걸 한번 바꾸어서 해 보라. 아마 무척 어색할 것이다. 습관이란 한번 들면 한없이 편하다. 그래서 한번 익숙해진 습관을 바꾸기란 대단히 어렵다. 우리는 은연 중에 습관화되어 익숙해진 것은 맞는 것이고, 습관화되지 않아 어색한 것은 틀린 것이라는 생각을 하곤 한다. 그리고 습관화되지 않은 것은 무조건 거부하려는 경향이 있다. 그래서 어른들은 아이들이 왼손으로 밥을 먹으면 대단한 거부감을 갖고 꾸중을 한다. 밥은 반드시 오른손으로 먹어야 한다는 것이다. 그런 이유는 설득력이 없다. `자살`이라는 글자를 오른쪽으로부터 읽으면 `살자`가 된다. 이 세상의 모든 사물과 현상이란 어느 쪽에서 보느냐에 따라 달라진다. 한 쪽에서 본 것을 전체의 모습으로 여기려는 경향이 있다. 마치 맹인이 코끼리 다리를 만지고 코끼리를 논하는 것과 같다. 그런데도 자신에 눈에 비친 것만을 주장하고, 자기의 입장에서만 얘기하는 경우가 얼마나 많은가. 앨빈 토플러는 농업 사회를 제1의 물결, 산업 사회를 제2의 물결, 후기 산업 사회를 제3의 물결이라고 명명하고, 다시금 제4의 물결이라는 새로운 흐름이 오고 있음을 제시했다. 시대는 제1의 물결을 지나 제2의 물결, 그리고 제3의 물결에 와 있는데도 여전히 제1의 물 결 시대인 농업사회의 가치관과 사고방식을 갖고 사는 사람이 있다. 뿐만 아니라 6.25 전쟁 이후 최대의 사건이라는 IMF 상황을 겪으면서도 변화에 둔감한 사람들이 있다. 그들은 어 떠한 변화가 와도 언제나 `아 옛날이여!`를 외친다. 목욕탕 안에 들어가 `지금이 좋다`며 물 밖으로 나오지 않으려 한다. 개구리도 그렇다고 한다. 비커에 넣고 데우면 끝까지 인내(?) 하다가 푹 삶아지고 만다. 매사를 하찮게 간과하는 경우도 있다. 특히 우리 나라 사람들은 `통이 큰 것`을 선호한다. 섬세하…
매사를 하찮게 간과하는 경우…