고전주의의 개념과 본질

Ⅰ. 고전주의

1. 루카치는 독일 고전주의의 가치를 정신적으로나 예술적으로 계몽주의의 유산을 이어받고 있기 때문에 19세기의 소위 위대한 사실주의의 문학으로의 연결을 위한 교량 역할을 하였다고 보았다.
2. 그리고, 괴테나 쉴러가 창작 활동에서 목표로 삼은 미학적 관점 - ⓛ 프랑스 혁명에 의하여 조성된 세계정세의 여러 가지 새로운 중심으로 삼은 것 ② 그들의 인식이 이론과 실천에 있어서 고대로부터 계승된 영원한 형식법칙의 변형적 적용, 그리고 거기에 해당하는 새로운 소재의 형상화 - 의 윤곽만 가지고도 독일 고전주의가 좁은 기초 위의 막간극에 지나지 않는다는 한계성를 규정하고 있다.
3. 이와 같은 한계성은 독일 고전주의가 귀족적 · 심미적으로 모든 것을 양식화하며 현실생활을 외면함으로써 체념과 현실 도피 속에서 이루어진 것이라고 보고 있다.
4. 하지만 루카치가 독일 고전주의의 가치를 전적으로 부인하고 있지만은 않다. 그는 소위 진보적이었던 계몽주의가 벽에 부딪치고 당시의 정치 · 경제 · 사회의 제반 사정이 불리할 때 독일 고전주의는 현실에서부터의 거리를 유지하면서 고도로 객관화되고, 순수미적 영역으로 도피함…