고대철학

제1장 희랍로마 신화
고대철학이 형성되기 전에 인간들은 신화 속에서 생각하고 행동하고 있었으며 그리하여 원시인의 의식형태와 사고방식은 신화를 통하여 나타난다. 즉, 신화는 철학 이전에 인간을 이끌어 가던 존재인 것이다.
그러므로, 개인이나 민족의 성숙한 정신적 산물이 철학이라고 한다면, 신화는 그 유년기의 정신적 산물이라 할 수 있다. 신화는 원시시대 사람들의 미숙한 지성의 힘으로나마 우주와 인간사를 통일적으로 설명하고자 하는데서 구상되었으며 유치하긴 하지만 주관적 정의를 개입시켜 형성한 일종의 세계관이다. 그리하여, 서양 철학을 알기 위해서는 그 뿌리인 희랍로마 신화를 살펴볼 필요가 있는 것이다.

1. 올림프스의 열두 신

이러한 신화들은 올림포스의 열두 신을 중심으로 성립되었다. 제우스, 헤라, 아폴론, 헤르메스, 헤파이스토스, 아레스, 아테네, 아르테미스, 아프로디테이, 포세이돈, 하이데스, 헤스티아 신들이 그들이다. 그들은 올림프스 산 위에서 늙지 않고 죽지 않는 즐거운 생활을 보냈다.

2. 프로메테우스와 판도라

그러나 프로메테우스와 같은 신은 인간에게 불을 갖다 주어 저주를 받기도 하였다. 특히 프로메테우스의 신화는 기독교의 구약성경을 연상시킨다. 프로메테우스의 고통을 예수의 고통으로 본다면 이 신화는 구약과 너무 흡사하다. 물론 이것은 하나의 가설이지만 희랍신화의 내용이 유럽인 들의 사상과 종교를 형성하는데 무관하지 않음을 보여 주는 것이라 볼 수 있다.

3. 디오니소스

디오니소스는 제우스와 테에베의 왕녀 세멜레 사이에 태어난 아이로 불과 물의 아들로 알려졍 있다. 이렇게 신화시대를 거친 후 서양 고대철학은 자연철학과 에테네기 철학을 거쳐 그리스 로마시대까지 이어진다.
제2장 자연철학
고대철학의 제1기는 자연현상의 기초에 있는 근본물질은 무엇인가라는 문제…
1.일원론적 자연철학