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계몽주의 문학의 시대라 함은 문학사적으로 개화기 즉 갑오경장 시점을 전후로 하여 1910년대에 이르는 시대를 계몽주의 시대라 한다. 그런데 아쉽게도 계몽주의 문학하면 이광수 의 무정을 중심으로만 하여 바라보고 그것이 대부분인 것으로 생각되어져만 왔다. 물론 무정이 차지하는 역할이 큰 것을 인정하지 않는 것은 아니나 그 이전의 문학에서도 계몽주의 사상의 흐름들을 살필 수 있어야 할 것이다. 그렇기에 본고에서는 갑오경장에서 1910년대에 이르는 시대를 계몽주의 시대로 바라보고 그 시대의 문학을 작품을 통해서 개관하고자 한다. 그리고 그 시대를 바라보는 방법은 다음과 같다. 첫째 계몽주의 문학이 대두되게된 전반적인 배경을 살펴보고 계몽주의 문학을 있게 한 사회적 토대들을 이해하려고 한다. 둘째는 계몽주의 전반을 나타내 보이는 작품 두 작품을 바라봄으로 작품을 통하여 계몽주의 시대에 흐르고 있었던 생각들을 이해하려고 하였다. 셋째로는 계몽주의 시대의 전부라고도 일컫기도 하는 최남선과 이광수의 계몽사상을 살펴봄으로 개화기 시대에서 1910년대까지 흐르는 계몽주의 시대 전체를 개관하고자 하였다.
그럼 먼저 계몽주의 문학을 만들어내게 한 사회적 배경들을 살펴보기로 한다.
1. 계몽주의 문학의 배경
널리 알려진 대로 조선은 지리적으로 동아시아에 위치하면서 이념적으로 유교를 받아들이고 정치적으로는 절대 왕권을 지향한 국가였다. 즉 조선은 중국이나 일본 등 동아시아 경계 바깥의 지리나 환경에 대한 이해가 부족했고 유교를 받아들임에 따라 기(技)보다는 도(道)를 존중했고 왕권의 권위를 신성화한 ‘자족적’ 국가로 존속하고 있었다.
그러나 19세기말부터 조선의 자족적 존속은 더 이상 보장되지 않는다. 조선은 동아시아의 바깥 국가들에 의해서 ‘발견’된 또 하나의 지리로 인정되어 거듭 통상 요구를 받게 된다. 결국 조선은 일본, 미국…
그러나 19세기말부터 조선의 자족적 존속은 더 이상 보장되지 않는다. 조선…
참고문헌
참고문헌
김병민, 『한국이행기문학연구』, 국학자료원, 1995.
김우종 외 28인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 1989.
김윤식·김현, 『한국문학사』, 민음사, 1996.
윤병로, 『한국 근·현대 문학사』 , 명문당, 1991.
문학사와 비평연구회, 『한국문학과 계몽 담론』, 새미, 1999.
http://kr.encycl.yahoo.com/result.html?id=11836