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해석학과 근본적인 실천신학
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자료설명
해석학과 근본적인 실천신학을 해석학적 목회상담학을 중심으로 설명한 글입니다.
해석학과
해석학과
목차/차례
Ⅰ. 해석학 이론
A. 근대 이전의 해석학B. 현대 해석학
1. 고전적 해석학2. 철학적 해석학
3. 비판적 해석학
C. 해석학의 중심 과제인 이해1. 해석학적 이해
2. 전유로서의 이해
3. 실천으로서의 이해
4. 신체화된 상상적 구조화로서의 이해
Ⅱ. 해석학적 목회상담학A. 목회상담의 변화와 그 과제
B. 목회상담 속의 신화와 우화
C. 목회상담과 공동체
본문/내용
Ⅰ. 해석학 이론 이태희, “무어(M. Moore)와 그룸(T. Groome)의 해석학적 접근에 근거한 기독교 교육 비교 연구” (미간행 석사학위 논문, 장로회 신학대학교 대학원, 기됵교교육학??2002), p.6-31.
우리는 일상 생활 가운데 경험을 하고 그 경험의 의미를 언어와 상징을 통해 의도적으로 표현함으로써 의미를 전달하려 한다. 또한 우리는 상대방이 전달하려는 의미를 이해함으로 의미를 발견하고 그 의미를 좇아가는 삶을 살고자 한다. 인간은 자신을 둘러싸고 있는 세계를 어떻게 경험하고 이해하는가? 어떻게 그 의미를 파악하고 의미를 부여하고 부여받는가? 의미는 어디에 있는가? 어떻게 의미체계가 형성되는가? 의미를 인식하는 자리는 어디인가?
해석학은 이러한 물음에 대해 대답하려는 시도이다. 해석학은 이러한 해석에 관한 이론이나 철학으로 정의 될 수 있다. 조셉 블라이허는 인가의 표현(expression)은 의미 있는 요소를 담고 있기 때문에 이것을 인식하는 것과 전달하는 것이 해석학의 과제로 제기되었다고 하였다. Josef Bleicher, Contemporary hermeneutics, 권순홍 역, 『현대 해석학-방법, 철학, 비판으로서의 해석학』(서울: 한마당, 1990), P.8…(생략)
우리는 일상 생활 가운데 경험을 하고 그 경험의 의미를 언어와 상징을 통해 의도적으로 표현함으로써 의미를 전달하려 한다. 또한 우리는 상대방이 전달하려는 의미를 이해함으로 의미를 발견하고 그 의미를 좇아가는 삶을 살고자 한다. 인간은 자신을 둘러싸고 있는 세계를 어떻게 경험하고 이해하는가? 어떻게 그 의미를 파악하고 의미를 부여하고 부여받는가? 의미는 어디에 있는가? 어떻게 의미체계가 형성되는가? 의미를 인식하는 자리는 어디인가?
해석학은 이러한 물음에 대해 대답하려는 시도이다. 해석학은 이러한 해석에 관한 이론이나 철학으로 정의 될 수 있다. 조셉 블라이허는 인가의 표현(expression)은 의미 있는 요소를 담고 있기 때문에 이것을 인식하는 것과 전달하는 것이 해석학의 과제로 제기되었다고 하였다. Josef Bleicher, Contemporary hermeneutics, 권순홍 역, 『현대 해석학-방법, 철학, 비판으로서의 해석학』(서울: 한마당, 1990), P.8…(생략)
참고문헌
1. 단행본
윤철호. 『기독교 인식론과 해석학』.서울: 한국장로교출판사, 2001.
임희완. 『역사학의 이해』. 건국대학교출판부, 2001.
파울로 프레이리. 『페다고지:억눌린 자를 위한 교육』.서울: 한마당, 1997.
챨스 V. 거킨. 안석모 역.『살아있는 인간문서-해석학적 목회상담학-』.서울: 한국심리치료연구소, 1998.
Dan Mccartney and Charles Clayton. Let The Reader Understand: A Guide to Interpreting and Applying The Bible. 김동수 역.『성경해석학』.서울: IVP, 2000.
Don S. Browning. A Fundamental Practical Theology. Minneapolis: Fortress Press, 1996.
Josef Bleicher. Contemporary hermeneutics. 권순홍 역.『현대 해석학-방법, 철학, 비판으로서의 해석학』. 서울: 한마당, 1990.
Mark Johnson. The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination, and Reason. 노양진 역.『마음 속의 몸』. 서울: 철학과 현실사, 2000.
Paul Ricoeur, Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning. 김윤성, 조현범 역.『해석 이론』. 서울: 서광사, 1998.
Otto Poggeler. Hermeneutische Philosophie. 박순영 역.『해석학의 철학』.서울: 서광사, 2001.
2. 논문
강희천. “기독교 교육에의 해석학적 접근.”『신학논단』제17집(1987).
박종규. “가다머의 철학적 해석학.”계명대 철학연구소. 『해석학과 현대철학』.서울: 철학과 현실사, 1996.
이태희, `무어(M. Moore)와 그룸(T. Groome)의 해석학적 접근에 근거한 기독교 교육 비교 연구` (미간행 석사학위 논문, 장로회 신학대학교 대학원, 기독교교육학과 2002)
3. 사전
교육학사전 편찬위원회. “형태(gestalt).” 『교육학 대사전』. 서울:교육서관, 1992. “기투.” 『국어대사전』. 금성출판사, 1997.
윤철호. 『기독교 인식론과 해석학』.서울: 한국장로교출판사, 2001.
임희완. 『역사학의 이해』. 건국대학교출판부, 2001.
파울로 프레이리. 『페다고지:억눌린 자를 위한 교육』.서울: 한마당, 1997.
챨스 V. 거킨. 안석모 역.『살아있는 인간문서-해석학적 목회상담학-』.서울: 한국심리치료연구소, 1998.
Dan Mccartney and Charles Clayton. Let The Reader Understand: A Guide to Interpreting and Applying The Bible. 김동수 역.『성경해석학』.서울: IVP, 2000.
Don S. Browning. A Fundamental Practical Theology. Minneapolis: Fortress Press, 1996.
Josef Bleicher. Contemporary hermeneutics. 권순홍 역.『현대 해석학-방법, 철학, 비판으로서의 해석학』. 서울: 한마당, 1990.
Mark Johnson. The Body in the Mind: The Bodily Basis of Meaning, Imagination, and Reason. 노양진 역.『마음 속의 몸』. 서울: 철학과 현실사, 2000.
Paul Ricoeur, Interpretation Theory: Discourse and the Surplus of Meaning. 김윤성, 조현범 역.『해석 이론』. 서울: 서광사, 1998.
Otto Poggeler. Hermeneutische Philosophie. 박순영 역.『해석학의 철학』.서울: 서광사, 2001.
2. 논문
강희천. “기독교 교육에의 해석학적 접근.”『신학논단』제17집(1987).
박종규. “가다머의 철학적 해석학.”계명대 철학연구소. 『해석학과 현대철학』.서울: 철학과 현실사, 1996.
이태희, `무어(M. Moore)와 그룸(T. Groome)의 해석학적 접근에 근거한 기독교 교육 비교 연구` (미간행 석사학위 논문, 장로회 신학대학교 대학원, 기독교교육학과 2002)
3. 사전
교육학사전 편찬위원회. “형태(gestalt).” 『교육학 대사전』. 서울:교육서관, 1992. “기투.” 『국어대사전』. 금성출판사, 1997.
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I D : lwsk****** Date : 2012-11-26 FileNo : 16137290 |
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