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통일과 문화통합

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자료설명

통일과 문화통합 에 대한 글입니다.
기독교와미래학

목차/차례

  1. 1. 들어가는 말
  2. 2. 남북한의 문화적 동질성과 이질성 논의
  3. 2.1 사회통합의 원리
  4. 2.2 통일을 바라보는 시선의 변화
  5. 2.3 남북한의 문화적 동질성과 이질성에 대한 담론
  6. 3. 분단, 탈분단의 언어를 통해 본 북한의 이미지
  7. 3.1 적과 우리/적과 동포의 이중적 구분
  8. 3.2 통일 담론의 의사소통구조
  9. 3.3 북한학과 타자에 대한 차이와 동일성
  10. 4. 반공주의의 의미체계와 정치사회적 기능
  11. 4.1 반공주의의 의미체계 변화
  12. 4.2 반공주의의 의미확장과 일상적 회로판의 형성
  13. 4.3 감시와 처벌의 분단규율 사회극복 방안
  14. 5. 북한영화를 통해 본 북한 이해
  15. 5.1 북한 영화의 기본적 성격
  16. 5.2 북한 영화의 역사성과 특수성
  17. 5.3 북한 영화를 통해 본 북한
  18. 6. 통일공간과 문화, 그 비판적 재해석
  19. 6.1 통일에 관련된 연구
  20. 6.2 패러다임 전환과 자문화 성찰의 중요성
  21. 6.3 남북간의 이질화를 초래한 지난 50여년
  22. 7. 나오는말

본문/내용

6.3 남북간의 이질화를 초래한 지난 50여년
실질적으로 남북의 現 문화체제를 이해하기 위해서는 이데올로기적 차원과 산업화 차원을 분리할 필요가 있다. 어떤 면에서 상이한 이 두 차원의 역사적인 힘을 따로 혹은 연결해서 분석해 낼 수 있어야 하는 것이다. 분단으로 생긴 이질화는 구체적으로 각 체제가 지향하는 이데올로기적 성격과 두 사회가 추구해 온 근대화 내지는 경제개발의 방식과 관련되어 나타나고 있다. 기본적으로 전자는 공동체적 삶의 모델을 상정한 것으로 두 체제의 이질화를 가져온 상부구조적 동인인 반면 후자는 그런 이데올로기적 지향성의 차이에도 불구하고 사실상은 `생산력의 증대`라는 공통적 목표 아래 진행된 산업화와 도시화 등을 이끌어 간 하부구조적 동인이라는 차원에서 접근할 수 있을 것이다. 현재 남북체제의 차이는 바로 이 두 차원, 곧 이데올로기적 지향과 근대화의 수준이 만들어 내는 차이일 것이며 이 둘은 실제 삶에서 서로 밀접하게 엇물려 있지만 분석적으로 나누어 볼 필요가 있다.
지금까지 남북의 이질화를 이야기할 때는 이데올로기적 지향성이 강조되어 온 편이다. 국가에 의한 의도적인 `세뇌교육`에서…

참고문헌


1. 리영희, “남북문제와 통일을 위한 기초인식”, 『기독교사상』1999년 8월호
2. 김병로, “남북사회통합문제” p.219,『민족통일과 기독교』(서울:IVP,1994)
3. 이우영, “남북한 문화정책 비교 1:건국초기 남북한 문화정책”
4. 송도영, “북한 문화정책에서의 탈식민담론”
5. 권혁범, “반공주의 회로판 읽기:한국반공주의의 의미체계와 정치사회적 기능”
6. 조혜정, “반공/반제 규율 사회의 문화/권력-한 남한 지식인의 탈북지식인을 향한 말걸기”
“남북통일의 문화적 차원:‘북조선’과 ‘남한’의 문화적 동질성/이질성 논의와 민족주의/진보주의 담론”
“남북간 문화적 통합을 이루기 위한 방법과 연습”
“통일공간과 문화:비판적 재해석”
7. 정진경, “남북한간 문화이해지의 제작”
8. 김영훈, “북한영화 어떻게 볼 것인가?”
9. 전효관, “매체에 나타난 북한의 이미지 구성”
“분단의 언어, 탈분단의 언어:통일담론과 북한학이 재현하는 북한의 이미지”
10. 홍관희, “남북한 문화적 동질화를 위한 인적교류확대방안”
11. 최대석, “남북문화교류 활성화 방안연구”
12. 국토통일원,『한국통일방안의 변천과정』



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I D : hytw******
Date : 2015-06-02
FileNo : 16137237

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