서양철학과 유교

따라서 이러한 인을 행하는 군자가 많은 사회는 결코 인간과 생명의 존엄성이 유린되지 않은 사회일 것임은 자명하다고 생각된다. 자신들의 사적인 이해관계를 초월하여 타인을 배려할 수 있는 인간, 혹은 공공성을 위하여 일할 수 있는 인간이 존재하는 사회는 그만큼 인간으로서의 권리와 생명의 존엄성이 잘 보존되고 인간답게 살 수 있는 가능성이 큰 사회가 될 것이다.
인사상을 통해 본 유교의 인간 존중은 유교의 이상적인 인간상인 군자에서 나타나고 있듯이 타인의 입장이나 권리를 존중하고 배려하는 논의로 해석해 볼 수 있을 것이다. 이것은 직접적으로 인간의 권리 생명에 대해서 이야기하고 있는 것은 아닐지라도 상대방의 권리를 보호하고 배려하는 입장을 표명한 것이라고 할 수 있을 것이다. 따라서 유교의 인사상은 인간으로서 상대방의 권리를 실현하는 데 혹은 상대방의 권리를 침해하지 않는 데 관심을 두는 것을 특징으로 하고 있다고 해석해 볼 수 있을 것이다.
2. 경(敬) 철학을 통해서 본 생명 존중 사상
경(敬)이란 인위적인 노력, 즉 후천적인 인도(人道)의 문제이다. 이에 비해 성(誠)은 선천적인 천도(天道)의 문제이다. 천…(생략)