막스 베버

1. 이념형적 개념 형성이 다름 아닌 과학적 인식이다. 논문의 차례를 살펴보도록 하자. 제 1부 문제 제기는 제 1장 신앙과 사회 계층, 제 2장 자본주의 정신, 제 3장 루터의 직업 개념: 연구 과제로 구성되어 있다. 베버의 본 논문을 해명하기에 앞서서 가장 먼저 거론하지 않으면 안 되는 것이 베버의 이념형이다. 베버 이념형의 정의는 원만한 사람들은 다 알고 있다. 그러나 그것이 구체적으로 어떻게 사회 현상에 적용되어 인식의 도구로서 기능 하는가를 아는 사람은 그리 많지 않다. 고전적인 이념형적 개념구성의 정의는 1) 구체적으로 역사 사회적 현상으로 존재하는 것에 바탕을 두고 있다. 결코 논리적 사변에 의한 추상으로 또는 순전히 이론적 근거에서 만들어지지 않는다. 2) 역사 사회적 현상을 부분적 또는 전체적으로 복사 또는 재현하는 것이 아니다. 3) 현상을 통계 또는 기술적인 방법을 써서 요약하거나 그것의 대표성을 포착하여 개념화하는 것이 아니다. 4) 특정 현상의 평균치가 아니다. 5) 그것은 분명히 특정화된 관점하에서 역사 사회 현상의 특정 측면이 가지고 있는 독특성과 개성을 드러내는 점을 포착하여 연구자의 머리 속에서 논리적으로 그것을 순화시키고 완결…
논문의 차례를 살펴보도록 하자. 제 1부 문제 제기는 제 1장 신앙과 사회 계층, 제 2장 자본주의 정신, 제 3장 루터의 직업 개념: 연구 과제로 구성되어 있다. 베버의 본 논문을 해명하기에 앞서서 가장 먼저 거론하지 않으면 안 되는 것이 베버의 이념형이다. 베버 이념형의 정의는 원만한 사람들은 다 알고 있다. 그러나 그것이 구체적으로 어떻게 사회 현상에 적용되어 인식의 도구로서 기능 하는가를 아는 사람은 그… 2. 신앙과 사회계층(박종선 옮김, 27-42)