바울 신학의 특징에 관한 고찰

Ⅰ. 들어가는 말 이신칭의의 신약적 이해에 대한 바울의 가장 위대한 공헌은 하나님과 더불어 의에 놓여지는 방법에 관심을 둔 것이다. 바울에 의하면, “칭의란 율법으로 말미암이 아니고 믿음으로 말미암아 하나님의 은혜에 의하여 발생한다.” 바울 신학의 중심주제이자 바울이 전한 복음의 중심이며 기독교 자체의 가장 중심적인 내용은, 곧 ‘믿음으로 의롭다함을 일컫는다’라는 말이다. 이하에서 갈라디아서에 나타난 이신칭의의 본질적 내용을 살펴본다. Ⅱ. 바울신학의 특징 -의인론을 중심으로 갈라디아서의 주제이자, 바울이 전한 복음의 중심이며 기독교 자체의 가장 중심적인 내용은, 곧 ‘믿음으로 의롭다’(sola fide)함을 일컫는다. 소위 ‘이신칭의’이다. 이는 율법의 행위로서가 아니라 예수 그리스도 안에서 단순히 믿는 행위로 말미암아 하나님께 영접될 수 있다는 기쁜 소식이다. 1. 기독교신앙의 본질로서의 이신칭의 이신칭의에 대하여 마틴 루터(Martin Luther, 1483-1546)는 “이것이 복음의 진리이다. 이는 또한 그 안에 모든 경건의 지식이 담겨있는 기독교 이론의 중요부분이다. 그러므로 가장 중요한 것은 우리가 이 부분을 잘 깨달아서 다른 사람에게 그것을 가르치며 계속하여 그들의 뇌리에 박히게 해 주는 것”이라고 하였다. 기독교 신앙에 있어서 믿음으로 의롭게 된다는 소위 이신칭의의 교리가 가장 중요할 수밖에 없는 것은, 이것이 진정한 기독교인을 만드는 이론이기 때문이다. 루터는 이어서 말하기를 “칭의의 부분이 없어진다면 이는 모든 기독교의 교리를 잃는 것”이라고 하였다. 이 교리는 그리스도의 진정한 영광을 나타내고 인간의 헛된 영광을 뒤엎는다. 이를 부인하는 자는 진정한 기독교인이라고 할 수 없으며 그리스도의 영광을 나타내지 못하고 오히려 그리스도와 그의 복음에 대한 적수(Anti-Christ)가 되며, 인간의 헛된 영광을 드러내는 것이다.