본문/내용
Ⅱ. 본론
1. 인간관
인간을 어떻게 보느냐 하는 관점에 따라 다양하게 인간에 대한 이론이 발전되고 나아가 그러한 이론을 바탕으로 인간행동의 변화를 목적으로 하는 상담기법이나 기술들이 개발되기 때문에 매우 중요한 의미를 갖는다.
1)정신분석 상담이론
정신분석 이론이 창시자는 Freud로 인간을 비합리적이고 비관적인 결정론적인 존재로 보았다. 인간 의 행동은 기본적인 생물학적인 충동과 본능을 만족시키려는 욕망에 의하여 동기화되는 것으로 개 인을 현재에서 자신의 행위를 결정하고 그에 따른 책임을 질 수 있는 주체보다는 오히려 과거의 생 활 경험들에 의하여 그것도 출생에서부터 5세 사이의 어린 시절에 경험한 무의식 속에 잠재 해 있 는 심리 성적인 사건들에 의하여 결정되는 존재로 본다.
2)인간중심 상담이론
Rogers에 의하면 인간은 근본적으로 합리적이며 사회적이고 전진적이며, 자아실현의 의지와 선 한 마음을 갖고 태어나며 현실적인 것으로 본다. 또한 신뢰할 만하고 스스로를 이해할 수 있는 능력을 가지고 있으며, 자신의 잠재력을 최대한 발휘하고자 하고, 주변의 조건이 허용하면 자신 이 스스로 방향을 설정하여 발달하고자 하는 자기실현의 동기를 가지고 있다는 전제에서 출발한 다. 그리고 인간은 부적응으로부터 건강한 심리적 상태로 나아가는 내재적인 능력을 가지고 있 는 존재로 본다.
3)행동주의 상담이론
hosford는 인간은 선하지도 악하지도 않은 상태에서 태어나 그들의 사회 문화적 환경에 의해서 형성되고 결정되어진다고 하고, 인간의 모든 행동은 유전과 환경의 상호작용에 의해 형성되고 학습된 부정적 또는 긍정적 습관, 그리고 생활환경이 제공하는 강화의 형…
hosford는 인간은 선하지도 악하지도 않은 상태에서 태어나 그들의 사회 문화적 환경에 의해서 …
참고문헌
김충기, [생활지도와 상담], 교육과학사, 1990.
이장호, [상담심리학 입문], 서울 박영사, 1982.
이형득 편저, [상담이론], 서울 교육과학사 1992.
주은선역, [상담의 기술], 서울 학지사, 2000.