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서양과학과 동양사상의 만남
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자료설명
서양과학과 동양사상의 만남에 대한 자료입니다.
과학과문화2[1]
과학과문화2[1]
목차/차례
- Ⅰ. 서론
- Ⅱ. 지식의 연원
- Ⅲ. 서양학문과 동양학문의 사상비교
- 1. 서양보다 앞선 동양과학
- 2. 서양이 앞서게 된 계기
- Ⅵ. 서양과학의 한계점에서 보는 동양사상
- -동양사상이 현대인에게 주는 의미
- Ⅶ 신과학의 대두
- Ⅷ. 결론
본문/내용
Ⅰ. 서론
물리학자 하이젠베르크와 과학사학자 길리스피의 글을 읽으면 그들이 이미 50년대에 현대사회가 위기에 놓였으며, 그 원인은 과학과 기술의 발달이라고 생각하고 있었음을 알 수 있다. 그런데 한가지 재미있는 것은 이들이 모두 위기를 극복할 수 있는 지혜가 서양의 문화적 전통으로부터 나올 것이라고 굳게 확신하고 있었다는 점이다. 하이젠베르크는 고대 그리스 이래 2천년 이상 서양을 지배했던 정신적 전통에서 세계의 미래를 이끌어갈 힘을 발견했고, 길리스피는 역사에서 인간의 궁극적 책임이라는 감각은 오직 서양 사람만이 가진 것이기 때문에 그러한 의식이 전혀 없는 비서양인 손에 과학과 기술이 들어갔을 때는 더&n…
물리학자 하이젠베르크와 과학사학자 길리스피의 글을 읽으면 그들이 이미 50년대에 현대사회가 위기에 놓였으며, 그 원인은 과학과 기술의 발달이라고 생각하고 있었음을 알 수 있다. 그런데 한가지 재미있는 것은 이들이 모두 위기를 극복할 수 있는 지혜가 서양의 문화적 전통으로부터 나올 것이라고 굳게 확신하고 있었다는 점이다. 하이젠베르크는 고대 그리스 이래 2천년 이상 서양을 지배했던 정신적 전통에서 세계의 미래를 이끌어갈 힘을 발견했고, 길리스피는 역사에서 인간의 궁극적 책임이라는 감각은 오직 서양 사람만이 가진 것이기 때문에 그러한 의식이 전혀 없는 비서양인 손에 과학과 기술이 들어갔을 때는 더&n…
참고문헌
“종교와 과학- 일리아데의 견해를 중심으로” 정진홍 『과학사상. 제3호』 1992
“과학기술과 기독교 윤리”변선환. 『과학사상 제12호』 1995
“과학과 불교윤리”목정배 『과학사상 제 12호』1995
“과학과 세계관의 문제”소흥렬 『과학사상 제 15호』 1995
“종교와 과학사이의 갈등과 융합-과학의 종교읽기”장회익. 『과학과 종교』 아카넷 2000
“동서양의 학문세계. 어떻게 서로 다른가?”장회익. 『삶과 온생명』 솔출판사. 1998
“조선후기의 과학과 과학사상을 어떻게 볼 것인가?” 작성래 『과학사상 제 33호』 2000
“동양사상과 서양과학의 접목 가능성” 김교빈. 김순금 『과학사상 제22호』 1997
“동서의 과학과 사회” 조지프 니덤 『과학사상 제5호』 1993
“생물학의 관점에서 본 서양의학과 동양의학” 서정선. 『과학사상 제5호』 1993
“좌담: 동서양의 생명관” 일리야의 프리고진외 『과학사상 제17호』 1996
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I D : mnbk***** Date : 2014-05-24 FileNo : 16133390 |
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