교리사

1장 교리와 교리사 제1절 교리와 교리사 1. 교 리 기독교의 교리를 근본진리로 한다. 기독교는 특별계시에 근거한 구원종교이므로 기독교를 구원 종교가 되게 하는 근본진리를 갖는다. 그러므로 기독교는 이 교리를 인정하면 바로 존속하고 부정하면 기독교이기를 그친다. 교리는 성경계시에 근거한 기독교의 근본 가르침이다. 교리의 권위는 하나님의 말씀의 신적 권위에 근거하고 있다. 그러므로 교리는 하나님의 명령 때문에 반드시 믿고 순종해야 할 문들이므로 모든 사람으로 믿게 하는 의무를 가진다. 교리는 성경 계시에 유래하여 공교회에 의해 이해되어 신앙고백 형식으로 표현되었다. 이는 교리의 고백과 순종이 교회를 교회로 유지하며 기독교를 기독교 되게 한다. 교리는 성경에 계시된 구원 진리를 교회가 신앙고백으로 표현함으로 성립한다. 교회의 공인 곧 교회 전체의 신앙고백이 교리의 외적 특징이다. 성경 진리의 가르침을 믿는 교회의 신앙이 교리를 결정하였다. 그러므로 교리들은 이론적인 성격이 아니고 구원 진리의 표현이다. 교리는 성령이 교회로 하여금 구원 진리를 이해하도록 인도함으로 교리가 생성되었다. 성령이 교회의 구원 진리의 이해를 도우므로 지금의 교리들이 공식화되었다. 하르낙의 견해 : 그는 교리를 ‘형성과 구성에 있어서 복음의 지반 이에 희랍 정신의 작용이다’고 정의하였다. 하르낙의 근본 주장은 교리는 성경의 단순한 진리가 헬라화로 이루어졌다는 것이다. 교리의 공식화 : 교리 공식화 때에 신학자들이 교회의 진리를 바로 표현하기 위하여 철학적 용어들을 차용한 것은 신앙의 신비를 지키기 위한 수단이었고 이성을 신앙위에 두려 하는 것이 결코 아니다. 교리 공식화의 요건 : 교리가 성경 진리에 맞지 않을 때는 수정하거나 폐기 하였다. 그러므로 교리 공식화는 성경에 계시된 구원 진리를 성령의 인도에 의해 이해된 대로 이루어졌다고 해야 바르다. 2. 교리의 발생 교리는 교회 존립이 위협받을 때 즉, 교회의 진행…
교리는 교…