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맑스주의 이데올로기 비판과 프로이트적 관점의 결합을 위한 시론
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자료설명
헤겔과 마르크스의 정치사상중 맑스주의 이데올로기 비판과 프로이트적 관점의 결합을 위한 시론에 대한 내용입니다.
헤겔과_마르크스의12
헤겔과_마르크스의12
본문/내용
1. 재현주의적 이데올로기 개념의 한계와 재구성의 필요성
다원성과 다문화주의의 경향은 우리 시대의 인식론적이고 실천적인 통념으로서 확고한 위치를 차지하고 있다. 이것이 명백하게 드러나는 것은 물론 현대적 소비의 영역에서이다. 현대의 대중문화와 소비라는 일상적인 경험에서, 우리는 광범위한 영역의 정서경험과 감각화에 자신을 개방하는 탈중심화된 대중의 형상을 쉽게 목격할 수 있다. 스페타클과 이미지로 집약되는 일상의 미학화와 다양한 자기 표출의 가능성, 민주주의적･대중주의적 충동 등은 “대중이 유연한 ‘포스트모던 종족’이 되는 경향”(Featherstone, 1999 : 46) 속에서 계몽과 진보에 대한 신념으로서의 모더니즘과 대립하고 있다. 한편, 이론적 차원에서 다원성의 경향은, ‘언어의 과도화’와 ‘주체의 소멸’로 특징지어지는 포스트주의의 흐름 속에서 ‘진리의 희석화’와 상대주의의 개방으로 표출되고 있다. 앤더슨에 따르면, 구조주의와 후기 구조주의가 언어학의 모델을 차용함으로써 나타나는 직접적 결과는, “명제의 실재에 조응한 진리의 가능성을 절단하는 것이었[으며], ･･･ 소쉬르를 넘어서 진리와 의미의 고정성이라는 환상을 무자비하게 폐기하는 후기 니체의 철학적 유산에 도달”(Anderson, 1994 : 73)하는 것이다.
이러한 간단한 스케치에서 엿볼 수 있는 것은, 보편적 가치와 궁극성이 거부 또는 회의되는 모습이다. 우리의 행동을 인도하는 공통의 척도는 존재하지 않으며, 현실에 대한 객관적인 지식으로서의 진리를 판단할 수 있는 척도인 최종적 지점은 존재하지 않는다. 특히, 후자의 관련해서 우리는, 현실에 대한 객관적 재현이 의심받는다는 의미에서 ‘재현의 …
이러한 간단한 스케치에서 엿볼 수 있는 것은, 보편적 가치와 궁극성이 거부 또는 회의되는 모습이다. 우리의 행동을 인도하는 공통의 척도는…
이러한 간단한 스케치에서 엿볼 수 있는 것은, 보편적 가치와 궁극성이 거부 또는 회의되는 모습이다. 우리의 행동을 인도하는 공통의 척도는…
참고문헌
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I D : gaa1*** Date : 2014-01-21 FileNo : 16132204 |
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