주체사상

1. 주체사상의 형성 - 형성 시기의 논의과 형성 시기 정치적 배경 주체사상의 형성에 대한 시기적 논의는 두 가지 정도로 정리해 볼 수 있다. 먼저 1982년 김일성 탄생 70주년을 맞아 김정일이 발표한 주체사상에 대한 방대한 논문인 [주체사상에 대하여]여라는 주체사상의 맨 처음 출발을 “1930년 6월 카륜에서 진행된 공청 및 반제청년동맹 지도간부회의에서 주체사상의 원리를 천명하고 조선혁명의 주체적인 노선을 밝히었다”라고 명시하고 있다. 김정일, 서대숙 편, “주체사상에 대하여” [북한문헌연구시리즈 :사상과 통일], (서울: 경남대 극동문제연구소, 2004), pp.134-136 비록 김정일의 논문에서 명시적으로 밝히고는 있지만 80년대는 N,K에서 김일성의 정치 지배체제에서 김정일의 정치 지배로 이행하기 위한 사전 작업을 하는 단계로 알려져 있다. 그러한 맥락에서 당시 김일성 개인의 항일 독립 운동이 김일성 가계의 항일 운동으로 발전적으로 해석되었고, 결국 향후 김정일의 체제의 역사적 정당성을 더하는 작업이었기 때문에 주체사상의 원류를 항일운동 당시까지 끌어올리는 것은 당연한 수순처럼 보인다. 하지만 주체사상의 형성을 1930년대에 까지 거슬러 올라가는 입장은 1940년대, 50년대, 그리고 김일성이 한반도 이북에서 정치적 우위에 섰을 때까지도 주체사상이 전면으로 드러나지 않았던 것으로 봐서 그 입장이 원래 그 때부터 있었다기 보다는 이후, ‘만들어진 역사’라는 것을 알 수 있다. 주체사상의 형성에 대한 설득력 있는 입장은 1950년대 정치적 숙청과정과 국내적 결집을 위해 50년대에 ‘주체’라는 단어가 등장하였고, 이후 ‘주체사상’으로 체계화 되어갔다는 의견이다. 1955년 12월 28일 당선전동일꾼들 앞에서 “사상사업과 교조주의와 형식주의를 토치하고 주체를 확립할 데 대하여”라는 긴 제목의 연설을 통해 ‘주체’를 언급하였다.. 양재인, 경남대 극동문제연구소 편, [북한의 정치이념 : 주체사상], (서울: 삼중문화사, 1990) 그리고 이…
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