에밀을 읽고..

이런 여인은 시민이다. 그러나 이 여인은 애정이라는 자연성을 거부하고, 아니 애국심이라는 인위적인 관념에 자연성이 억압당하여 발휘되지 못한 것이다. 다수에게 실시되는 공공 교육도, 개별적으로 실시되는 가정교육 역시 제도상에서 자기 자신에게 유리한 것밖에는 안중에 없는 인간을 길러낼 뿐이다. 그래서 루소는 자연의 질서를 언급한다. 자연의 질서 속에는 모든 사람은 평등하며, 모든 사람에게 부여된 소명은 인간이 되는 것이다. 사회 질서가 원하는 어떤 위치는 차지하지 못하더라도 자신이 있어야 할 자리에는 머물러 있을 것이다. 그래서 오직 한 사람의 지도자가 필요하며, 그 사상은 일반화 시켜야 한다. 그의 사상을 적용해보자. 아이에게는 유모, 보모, 교사 이렇게 세 사람의 교육자가 있는데, 이것은 정말로 잘 못된 것이다. 아이에게는 부모가 필요하다. 유모와 보모에게 맡기는 것은 정신을 돈으로 매수하는 것과 같다고 했다. 그래서 루소는 자신을 하나의 지도자, 자연성을 가르치기 위해서 ‘에밀’ 이라는 가상의 아이를 키우기로 했다. 실제가 아니라 자신의 사유에서 길러진 아이이다. ‘에밀’은 오직 그에게만 복종해야 한다. 그것은 앞서 언…
이런 여인은 시민이다. 그러나 이 여인은 애정이라는 자연성을 거부하고, 아니 애국심이라는 인위적인 관념에 자연성이 억압당하여 발휘되지 못한 것이다. 다수에게 실시되는 공공 교육도, 개별적으로 실시되는 가정교육 역시 제도상에서 자기 자신에게 유리한 것밖에는 안중에 없는 인간을 길러낼 뿐이다. 그래서 루소는 자연의 질서를 언급한다. 자연의 질서 속에는 모든 사람은 평등하며, 모든 사람에게 부여된 소명은 인간이 되는 것이다. …